Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin

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diefes Ereaturleben der eben fo ununterbroche: nen Reaktion jener Elementaraktionen anf Feine Peife zu erwehren, und alfo für fich allein zu Ieben vermag. Aber nur wenigen Ilenfchen {heint es aufzufallen, daß fie fi, binfichtlic) ihres höhern, innern (fosmifchen) oder foge: nannten moralifcyen Lebens, doch in völlig gleichem alle befinden, indem fie hier (in völliger Sanoranz und Tihtbeahtung des ültnern Glements und feiner Aktionen) wirklic) allein, und (nicht als Gefehörfe, fondern als fHaffende Götter) wie in, fo au) son und für fidh felber leben zu Fönnen wähnen, vergeffend oder nicht eingedenf, daß doch auch Diefes ihr inneres Leben nicht minder jeden Augen: hlit das Gefhöpf won gemwiffen Elementaraktionen 'höherer Drdnumg (und die innerlich eben fo erperimentirbar wie jene äußern änferlich find) ift, auf weldye der Menjd auch bei feinen Ieifefien und geheimften Lebensfunk® tionen (im finnen, begehren 2c.) wirkt, von de: zen Reaktion er fi) Feinen Angenblid los ma:

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