Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin

ai 33 Fon chen, ihrer zu Elben oder fich zu erwehren sermag, und deren Dienft ( Cultus) die Kumfl feines Lebens felbft: attsmant. — Se jenen frecden und doch zugleich finpiden edoiftifchen der Gelbftdänkel mußte nun allerdings den’ Menfehen eine Moralphilofephie betärken, mwek de jeden Öottesdienft, ( ertfprechend dein oben erwähnten Ülementendienft) igmozirend, die, orte: Autonomie, Gelbfljwel und Gelbft:

ffändigkeit der menfihlichen Natur nicht erwa

blos relativ (gegen die niedrigere Thiernatur) . “=

fondern völlig abfoluf dentefe, fohin ihre Ten: denz Fund gab, den Menfchen in Gelbftfucht + und Scherunkenheit zu fatanifiren, nad; dem die frühern niederträchfigen, vorzüglich franzöfifchen materialiftifhen Philofopheme die Beftialifirung des Menfchen bezwedten. Holgende Feine Ghrift giebt nun nicht nur über jene Elementaraftionen höherer Ord= nung neue Anffchlüffe, fondern fie weifer auch in einer läugft vergefinen oder vielmehr nie verfanönen Yeuer- und Lichttheorie eins alten

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