Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin

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Meltmacht concentrivt haben. Diefem Uebel und diefer Schmach, welche die Geldesherrfchaft von der Landesherrs Schaft trennt, amd Diefe jener jubjieirt, welche Subjectton man nicht efwa Damit wird- vertheidigen wollen, daß den Regierungen biemit au, die Macht zu jcehaden G>B. Kriege anzufangen) genommen wird — diejen Uebel fann num aber nicht anders als durch eine gänzliche Neform der Sinanzkunt-abgeholfen werden, und zwar nicht durch ihre cohnedieg unmöglich) Nückkehr: zur alten Kammerz oder taturahvirtbfchaft, z.B. in Domainen, in Löhnen umd Abgaben, jondern durd) eine gänzlich neue Verbindung derfelben mit der bloßen Geldwirthfchaft, wozu bereits hie und da vielverfprechende Anfänge, freilich nur von Privaten ges macht worden find. Aber eine folche Reform des Gewerbsverfehrs Fann mur von dem Regierungen ausgehen, durch welche der velativ zır tief herabgedrüdte Werth, und Preis des Naturals Kandes) und der Arbeit (des Menfchen) mit der gefteigerten Nachfrage nach ihnen wieder erhöht, dagegen der Werth und Preis des Geldes mit dem geminderten Bes darf dejfelben von feiner erfünftelten Höhe wieder herunter: gebracht, und der Gewerbsverfehr hiemit natürlicher, billiger und menfchlicher, d.i. freier und befonders auch dem Credits wejen jene inländische jtandifche Bajıs wieder gegeben werz den foll, welche jest nur mehr dem Namen nad) eriftirt, weil. der nicht fundirte, gleichham atomiftifche oder blos individuelle Credit feiner iftz denn wie es feinen andern Esprit als einen Esprit de corps gibt, jo gibt es feinen andern Gredit, als den Credit de corps. — Audy fann man bis jeßt größtentheils nur fagen, daß die Menfchen den Altern Servilismus des Bart deö, der fie (al8 glebae adscripti) zu Landesfnehten machte, mit dem noch fchlechtern und härtern, gleichfam plutonifchen Geld-Seroiliemus vertaufcht haben, weldyer fie zu Geldesfnechten macht. Wodurch fid) aber die So: cietüt vom Geift des Chriftenthume, als Esprit d’amour ei d’honneur, nur nod, weiter entfernt hat, indem daffelbe