Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin

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Härte von ihrem Schweiße eben, nicht ganz umngegründet

ericheint. — Wozu denn nod; der Stachel und der Snfult des zunehmenden Lurus bei den wenigen (wenn jcehon immer mehr ephemeren und in-ihrem Urfprung mehr zweis deutigen) Geldvermögenden, und des Proletairs Abkehr von den Tröftungen und Beruhigungen der Neligion Fommt; inz dem ber Demagog größtentheils bei ihm die Stelle des Priefters als DVolfslchrers eingenommen hat, und ihm die Selbithilfe einflüftertz fo daß man folglich größtenteils unfere dermalige jocinle Cultur nicht mit einem feing Aejte weit verbreitenden Baume, fondern mit einer Pyramide vergleis chen fonnte, an deren Eleinem Gipfel ftch wenige Begüns ftigte nur befinden, während die breite Bafts ein hörlofes, und darum leicht bewegliches Gefinde, oder vielmehr ein vogelfreied Gefindel bilder, welches weder mit feinem Herz zen, noch mit feinem Magen, weder durch Pflicht nad) Ehre an die bejtehende Verfaffung gefmüpft it, und welches, ohne Bürger (eitoyen) zu jeyn, d. b. ohne fich geborgen zu finden, nur indifferent, wo nicht im Grunde haffend, gegen diefe Berfaffung fich verhält.

Die Regierungen haben fich zwar nicht von den Defos tomiften (wozu auch A. Smith gehört) einreden lafen, daß man gegen den Getreidwucher und die erfiinjtelte Getreidnoth Fein befferes Mittel hätte, als den Setreiohandel völlig und zu allen Zeiten frei zu geben, d. h. effektiv den Wucher frei fihalten zu Taffen, — aber in Betreff des Geldwuchers umd der Geldvorkänferei haben doch Die meiften Regierungen ihrem Rath) gefolgt, und jo wie die Proletairs ihre frühere Leibeigenfchaft gegen eine fociale DBogelfreiheit vertaufchten, fahen wir mehrere Regierungen ihre frühere Abhingigfeit von Dynaften und Großen gegen eine jchmählige Abhängigs feit von winzigen Argyrofraten vertaufchen, die aus Kams merfnechten SKrmmerherren oder vielmehr zu jouverainen Herren der Finanzkammern wurden, ja fich bereits zu einer

in Konftantinopel wie in Rom fühlbaren Puissance eder |