Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin

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er immer nun das Grundfaliche und Grundverberbs liche jener Meinung (des bei weitem größeren Theild der Publiciften, Surijten und Diplomaten unferer Zeit) erfennt, und zugleich die Einjicht jich eigen gemacht hat, daß jede revolutionaire und folglich antifociale Bewegung von einer nicht minder antijscialen Hemmung der freien Evolution der Socierät ausgeht, ein Solcher wird auc, der oben aufs gejtellten Behauptung beijtimmen: daß falls man aud) allen materiellen Gebredyen der Sorierat Abhülfe verfchaffte oder verfchaffen Fonnte, das Uebel hiemit doch Feineswegs in jels ner tiefern geiftigen Wurzel angegriffen, gefchweige geheilt feyn würde, welches Uebel nämlich in jener gewaltfam und methodifch bewirften Auf- und Niederhaltung der freien Evolution des chriftlich focialen Princips in Gefins nung und Erfenntniß bejteht, und daß aljo die Berfens nung und Nichtbeachtung Ddiefes geijtigen Zunders der Selbitentzundung oder Verwefung der Sorietät eine gründs Fiche Rejtauration derfelben in unferer Zeit völlig unmöglid, und unpraftiich macht, oder machen müßte,

Ss wie das Chriftenthum, wie wir vernahmen, wo eö frei wirken fann, al das Princip der bürgerlichen Freiheit oder Der wechjelfeitigen Befreiung der Menfchen von einander jich erweifet, Indem eö die Gewalt des Menfchen über den Menfchen zwar zuläßt, nicht aber, daß ein Menid) in die Gewalt eines andern als dejjen Befisthum gelangt, je bat dasfelbe Chriftenthum auch die Lehre und den Begriff des Erwerbes, Befitses und Genuffes völlig ums geltaltet, indem es den heidniichen Begriff oder die Metz nung eined abfoluten Eigenthums vollig zertörte, und ohne zwar den gefonderten Erwerb und Befik deffelben zu werz wehren, doch jede Verwendung, fo: wie jeden Genuß Dez felben verwehrte, der nicht foctal, fomit antifoctal, ift, denn wer sticht für Die Societät lebt, der lebt gegen fie, und je der Geparatift ift ein Narr in der Theorie, fo wie ein Berz bredher in der Praxis, Der Chrift Fann nicht fagen: dies