Автокефалност српске архиепископије — одломак из: Свети Сава и автокефалност српске и бугарске цркве

углед мора бити у вези и с политичким угледом дотичне покрајине. Оснивање автокефалне цркве мора још бити оправдано и даљинама и тешкоћама веза с матриархалном црквом. Нова црква мора имати под собом бар неколике Поглавицу автокефалној цркви бирају њени епископи у своме сабору и сами га посвећују. Важност текста ове новеле толико је знаменита за наше земље и за оснивање сваке автокефалне цркве у њима да је ја морам саопштити: „Multis et variis modis nostram patriam augere cupientes, in qua prima deus praestitit nobis ad hunc mundum quem ipse condidit venire, et circa sacerdotaiem censuram eam volumus maximis incrementis ampliare: ut Primae Justinianae patriae nostrae'pro tempore sacrosanctus antistes поп solum metropolitanus, sed etiam archiepiscopus fiat, et certae provinciae sub eius sint auctoritate, iđ est tam ipsa mediterranea Dacia quam Dacia ripensis nec non Муsia prima et Dardania et Praevalitana provincia et secunda Macedonia et pars secundae Pannoniae, quae in Bacensi est civitate 1 ). Cum enim in antiquis temporibus Sirmii praefectura fuerat constituta, ibique omne fuerat Illyrici fastigium tam in civilibus quam in episcopalibus causis, postea autem Attilanis temporibus eiusdem locis devastatis Apraeemius praefectus praetorio de Sirmitana civitate in Thessalonicam profugus venerat, tunc ipsam praefecturam et sacerdotalis honor secutus est, et Thessalonicensis episcopus non sua auctoritate, sed sub umbra praefecturae meruit aliquam praerogativam. Cum igitur in praesenti deo auctore ita nostra respublica aucta est, ut utraque ripa Danubii jam nostris civitatibus frequentaretur, et tam Viminacium quam Recidiva et Litterata, quae trans Danubium sunt, nostrae iterum dicioni subactae sint, necessarium duximus ipsam gloriosissimam praefecturam, quae in Pannonia fuerat constituta, iuxta Pannoniam in nostra felicissima patria collocare, cum nihil quidem magni distat a Dacia mediterranea secunda Pannonia, multis autem spatiis separatur prima Macedonia a Pannonia secunda. Et quia homines semper bellicis sudoribus inhaerentes

>) Хипотезе o положају овога места: AlfOldi A., Tracce del Christianesimo nell’ epoca delle grande migrazioni in Ungheria, Quaderni dell’ Impero, Roma e le province, 11, 1938, 8.

11

СВЕТИ САВА И АВТОКЕФАЛНОСТ СРПСКЕ И БУГАРСКЕ ЦРКВЕ