Автокефалност српске архиепископије — одломак из: Свети Сава и автокефалност српске и бугарске цркве

постојале су не само лепе, него и озбиљне наде да ће се и оваквим хипотезама корачити ближе истини. Њихов извор није ни у каквим жељама за оригиналношћу, ни у ненаучним мотивима које било руке, него у уверењу да he оне збиља довести до истине. Питање о автокефалности српске архиепископије не може се решавати само за себе, него у~оквиру проблема о автоке<|шшимцрквама у православном свету уопште, даље, у вези с питањем о автокефалности дркава на данашњем Балканском полуострву, и напослетку, у вези с тадашњим политичким и црквеним приликама у Србији и око ње: У се, међутим, бити веома опрезан, пошто су сви ти проблеми веома замршени, па је лако упасти у опасност да се истраживачи толико заплету и главне линије проблема тако затрпају да се је у њима веома тешко снаћи. Јер прва два питања су у вези са сукобом о првенству у хришћанској цркви, који заиста не треба увлачити у проблеме о којима је овде реч више него што је преко потребно. Број извора и литературе, особито полемичке, за питања о црквеној власти над земљама у којима су се сместили Срби толико је велики да hy ја с највећом опрезношћу додиривати само она питања без којих се не може успешно решити ни проблем о автокефалности српске цркве. У свима црквеним питањима одреда улога традиције је тако важна да се мора, пре свега, бар у најкраћим цртама приказати, како је решавано питање црквене автокефалности у српским земљама и око њих пре црквене самосталности Србије, постигнуте од св. Саве. —-> \\ Прву самосталну цркву у српским странама основао је цар' Јустинијан 'са' својом новелом „L)e pnvilegns archiepiščopi Pnmae Justinianae. Idem A. Catelliano vlro beatisslmo archiepisčopo Primae Justinianae", на коју je добио пристанак папе своје царске власти и ради части свога места рођења и његове околине. Царева повеља поставила је принципе за црквену автокефалност од којих се никада није отступило: Самостална црква мора бити, пре свега, наследник неке стародревне, часне, цркве (ако је- могуће, основане од апостола или апостолских пријемника). ББен

НИКОЛА РАДОЈЧИЋ