Анали Правног факултета у Београду

заваде - дошао сам до закључка да ствар треба продубити, па крвну освету тражити у сексуалном деликту, у блуди. To се вешто прикрива - тај први мотив и повод. Зато пгго ни судије ни наука нису то открили. А још од Библије, од СтароГ завета знамо да је то смртни грех. Црква је у своје кануне уносила то као смртни грех. Обим овог феномена сада је смањен из више разлога. Прво, због тога што је жена добила извесну слободу, друго, што се слободније друже парови - зближавају се. Треће, мањи је откуп жена, мања је купопродаја жена. Четврто, све више је жена и људи у радном односу, склоњен је зар, нема фереџе. Жена се још посматра као њива која рађа, али је то у једном прелазном стадијуму кад се гледа и економски моменат. Крвна освета је била нарочито бурна у периоду 1955-1977. године, зато што није било политичког притиска на њих, па је дошло до еуфорије национализма и разбуктавања тих старих обичаја. Јер, у току десетогодишње бесе наталожили су се разлози за крвну освету. Пето, сигурни су путеви, нема виттте оних проводаџија на путевима. Дорзони ретко убијају да освете онога за кога јемче. Свако кривично дело против живота и тела не мора да изазива крвну освету, јер лакша кривична дела обично се санирају пред већима стараца - плећнијама. Плећније су у почетку разматрале само најтежа дела крвне освете. Можемо ли закључитш да је страх од подметнушог наследника основа крвне освете? Читаво средњовековно право немањићке државе, па и пре тога, римско право, упућено је на то да сузбије крвну освету. Тај сукоб између сексуалне слободе и подметања наследника још увек помало траје и у цивилизованом свету. Њему је посвећен знатан део права, иако не директно него индиректно кроз разна ограничења, полуслободе, и сл. Јер образ је у ствари глава, он се „не коси као ливада, већ се за њега гине“. To је чување жена, да не би био подметнут наследник, јер подметнути наследник he no упутству мајке убити легитимног оца. А он не воли да га пре времена убију подметнути наследници. Зато он пре тога води рачуна да му се не подметне наследник који би га убио. Није реч о томе да он хоће да убија зато што му се убија. Питање је зашто он убија. Он мора убијати да не би био убијен. Убиће га подметнути наследник да би дограбио имовину која не припада њему. Научиће га мајка која воли другога да убије легитимног оца како би се спарила са његовим природним оцем илегално и како би овај њен син из ванбрачног односа добио имовину. Ту је чвор. Са ким жене најчешће ступају у недозвољвне односе? To је тешко истражити. Као девојка, жена често ступа у недозвољене односе са својим рођацима из истог фиса, са којима

463

Разговор са др Милутином Ђуричићем (стр. 453А72)