Бесѣды съ собственнымъ сердцемъ : (размышленія и замѣтки)

мени, чтобы писать своимъ друзьямъ. „У меня нѣтъ времени жить, отказъ отъ радостей жизни—тяжкій налогъ, который я плачу будущему", сказалъ Бальзакъ, проведшій однажды тридцать безсонныхъ ночей, спѣша окончить одно изъ своихъ произведеній. * * * „Человѣкъ суетный, говоритъ Блаженный Августинъ, непрестанно расточаетъ драгоцѣнное время и ратуетъ на Провидѣніе. Онъ постоянно находится подъ вліяніемъ внутренней борьбы и сердце его обуреваемо тысячами .разнородныхъ страстей. Привязанный къ жизни, онъ тѣмъ не менѣе расточаетъ время, которое какъ будто обременяетъ его; то вдругъ начинаетъ сожалѣть о томъ времени, которое протекло... Онъ избѣгаетъ скуки, но скука, какъ будто прикованная къ его пятамъ, неотступно преслѣдуетъ его во все продолженіе его жизни. Такимъ образомъ Господь, какъ Премудрый Отецъ, даруетъ внутреннюю радость тѣмъ, кто умѣетъ пользоваться временемъ и скуку посылаетъ въ наказаніе тѣмъ, которые не цѣня времени, расточаютъ его по пустому..." * * * Многіе ли изъ христіанъ, часто равнодушныхъ къ своей религіи, знаютъ, что даже Магометъ преклонялся передъ нею и убѣждалъ ихъ неуклонно держаться Евангелія, какъ основы ихъ земного благополучія и источника вѣчнаго блаженства. „О, если бы люди писаній (т. е. имѣющіе откровеніе) вѣровали и боялись Бога, читаемъ мы въ Коранѣ, то Мы непремѣнно очистили бы ихъ отъ злыхъ дѣлъ и ввели ихъ въ рай сладости и если-бы они твердо держались закона и Евангелія, то непремѣнно жили бы въ изобиліи" (въ подлинникѣ „ѣли бы сверху и изъ подъ ногъ"). „О вы, получившіе писаніе, вы не будете имѣть твердаго основанія дотолѣ, пока не станете въ точно103