Бесѣды съ собственнымъ сердцемъ : (размышленія и замѣтки)

Современный вкусъ культивируется въ такой неблагопріятной обстановкѣ, которая какъ бы принципіально исключаетъ эстетику, ибо въ ней промышленность, какъ таковая, не нуждается, поскольку впрочемъ она сама не промышляетъ ею. Вмѣсто храмовъ предметомъ наиболѣе поощряемаго архитектурнаго творчества стали гостиницы, выставочные павильоны или башни съ лифтами и ресторанами. Когда-то слово „фабрика*4 означало храмъ. И вотъ фабрика въ смыслѣ церкви вытѣснена фабрикою въ смыслѣ завода... Въ обстановкѣ той механизаціи нашей дехристіанизованной культуры, которую такъ прославлялъ Ретенау, произошла ужасающая вульгаризація вкуса. Искусство, эстетика почти вытѣснены модою и развлеченіями. Кто не поетъ теперь акаѳиста модѣ. Мода это принципіальное отрицаніе вѣчности и даже длительности. Мода это уже не вчера и еще не завтра. Мода это капризъ однихъ и рабство другихъ" („Христ. и Культ." стр. 152153). Искусственное опрощеніе и возвратъ къ природѣ Шпенглеръ, какъ въ свое время Леонтьевъ, считаетъ не болѣе, какъ прикрытіемъ „нисхожденія съ орлиной перспективы къ лягушечьей въ большихъ жизненныхъ вопросахъ". Такъ „старикъ день за днемъ возвращается въ лоно природы". Большевизмъ, впитавшій въ себя всѣ элементы духовнаго разложенія человѣчества, большевизмъ, у котораго простота доходитъ до первобытной дикости, — знаменуетъ собою эту дряхлость современнаго общества. Съ свойственнымъ ему откровеннымъ цинизмомъ онъ дерзаетъ на то, чего другіе еще не смѣли выговорить. Не потому ли къ нему протягиваются столько сочувственныхъ рукъ? Здѣсь сказывается дѣйствіе стараго психологическаго закона: зітіііз зітііі ^аисіеі — „подобный подобному радуется". „Идѣже есть трупъ, ту соберутся орли" (Мѳ.24,28). „Одичалой Европѣ", по остроумному выраженію Мережковскаго, „глядя на большевиковъ, захотѣлось въ лѣсъ". Она не хочетъ задуматься надъ тѣмъ, что большевизмъ длд нея — „самоубійство". („Царство Антихриста" стр. 195). 164