Бесѣды съ собственнымъ сердцемъ : (размышленія и замѣтки)

всѣхъ несмѣтныхъ силъ и гордыхъ страстей сатаны во сколько разъ выше всего, что есть на свѣтѣ, высокое Созданіе искусства... Для успокоенія и примиренія всѣхъ нисходитъ въ міръ высокое созданіе искусства. Оно не можетъ поселить ропота въ душу, но звучащей молитвой стремится вѣчно къ Богу“. Такъ разсуждаетъ Гоголь устами своего художника въ „Портретѣ" о подлинномъ характерѣ искусства. Геніальный провидецъ предчувствовалъ уже заранѣе грядущее буйство мятежныхъ страстей русской души, которыя поставятъ „разрушеніе выше творенія" и заставятъ всѣ виды искусства — въ томъ числѣ и художественное перо писателя — служить не „успокоенію и примиренію", а возбужденію „ропота въ душѣ", и вмѣстѣ братоубійственной вражды и ненависти. * * ❖ Было много споровъ о томъ, пессимистично или оптимистично христіанство по своему содержанію. Оно, конечно, не вмѣщается ни въ одну изъ этихъ категорій и стоитъ выше обѣихъ. Оно оплакиваетъ грѣхъ и зло, низведшіе насъ съ духовной высоты, и въ то же время, торжествуетъ свою побѣду надъ ними: т. е. печаль здѣсь незамѣтно претворяется въ радость, и всѣ противорѣчія жизни разрѣшаются въ чудную гармонію, заключительнымъ аккордомъ которой будетъ служить пѣснь спасенныхъ: „Аллилуія. Спасеніе и слава и честь и сила Господу нашему, ибо истинны и праведны суды Его. Возрадуемся и возвеселимся и воздадимъ Ему славу: ибо наступилъ бракъ Агнца" (Апок. 19, 1-2-7). * * * Что за странное существо это человѣкъ, готовый поставить на карту все, даже собственную жизнь и въ этомъ находить своеобразную прелесть — искушеніе, котораго не знаютъ другія живыя существа на землѣ. Только ему одному легкомысленно хочется бросить свою судьбу, какъ монету, надъ бездной, чтобы потомъ попы87