Битеф

25

BROJ TRI: KIKLOP JE MIT äSTORIJA

Nejasnost (ne verbalna) je važna kao ¡ jasnoća (verbalna). Problem je kako dostići TIŠINU. Kakcmda.,ût krijemo ono što se bori da ostane sakriveno? Kako da izrazimo zatvorenu unutrasnjost sa prikazanom spoljašnošću? Primarni ci l j svake umetností. Naéj prima me odgcvoro.

Pošto reči ne mogu da izraze i opišu na odgovarajući način kao što je potrebno, mi dajemo jedan primer. U Dionisu 69 glumci prikazuju boga rituaiom koji je preuzet od sličnog rituaia sa Nove Gvineje. Piemena Asmat upotrebljavaju svoje rituale rođenja da bi prihvatili one koji prelaze iz jednog plemena u drugo. Naše Bahovo píeme to upotrebljava da bi prihvatio boga Dionisa u Tebu i našu predstavu. (Bog prolazi kroz kanal muških stražnjica koje se njišu i ženskih bedara]. Cela grupa to prikazuje pri punoj svetlosti. Jedini izuzetak je kralj Penteo. Gleda ritual i nalazi da je gadan.

TVRDNJA DA

Najhrabrija tvrdnja Grotowskog je direktno proizišla iz njegovog laboratorijskog rada. Njegova stalna briga ide ka očišćenju pozorišne U istraživanjima da bi se shvatio šta je »bitno pozonšte«, otkrio je običnu ali veoma značajnu istinu »GLUMAC JE JEZGRO POZORIŠNE UMETNOSTI« ono bez čega pozorište nikako ne bi moglo da živi.

Režiser se odriče sredine

Glumac zauzima krug

Ostaio je periferno

SLOM

Da, slom. Kao eksperimentatori tražimo dopuštenje da možemo da grešimo u našem radu. Samo eksperimentišući sa pogrešnim možemo videti šta je pravo. Aksioma: Ako lako uspemo, sigurno ćemo propasti. Ako pogrešimo radeći znači da smo u toku rada zaista rizikovali, Prihvatili smo vatrenu liniju.

Fragmenat: »Raditi na konopcu je život, ostaio je čekanje«. rekao je Veliki Wallenda, dok je objašnjavao zašto želi da i daije nastavi svoje vežbe visoke akrobatike pesie pada koji je usmrtio nekoliko članova njegove trupe.

U našem kulturnom kontekstu samo generalma i naučnicima je dozvoljeno da greše. Umetnici moraju da pobeđuju, da pobeduju ili da budu zaboravljeni. Grotowski je izabrao sa mnogo mudrosti termin LABORATORIJA. TVRDNJA

Da, telo

U HUNGER-u telo je ti ran isa lo oko. Öko je na momenta fašista. Veliki deo pozorišta je postao spektakl za indiskretne.

Ako TPG napravi revoluciju, oko, kao i tekst, odigraće skromniju ulogu. Ne poslednju, ali ne i najveću. Ostala čula bi mogla poželeti da budu nadražena i milovana; pomalo.

Slika: kada slepi vode ljubav, imaju mi I ijarde očiju na koži. Visoko frekventni zvukovi proizvocle svetlost u mozgu. Um je mišić. Da Ii ste skoro gustiral i ¡I mirisali vaše telo? Da Ii vam se dopada? Ruke mogu biti kao gen ital n i organi. Vi jeste ako jedete. Takt je kada se čovek seća jedne žene. Seksualnost je gotovo u potpunosti vezana sa ukusom, dodirom i mirisom .