Богословље

Јована Златоуста, може оставили печат Духа, као што војнпк моще оставили своје мјесто, зато он и тражи од вјерних живот, који би бпо достојан благодати, да се не изгладн печат св. Духа ! Св. J ов а н Дама ск н н говори : »А оно »п о*аза вы й нас ъ«, »иже п запечатл-Ь нас ъ«, означава дар Духа«. 1 Опет ни ријечп о нензгларљИвости печата св. Духа, век обратно. Да пређемо на четврто мјесто 4. ; »Твердое убо основаше Божlе стоить, имущее печать сш: позна Господь сущыя своя: и, да отступить отъ неправды всякъ именуяй имя Господне« 2 . (Тим. 2, 19). Те рпјечп св. Апостола св. Амвро си j е Милански туМачи овако : »Фундамент Бога јесте вјера, која садржи што je Бог обећао, вјера, која ce неће моћи уништпти нападајпма издајица и ј еретика, ма да они порИчу, да ће ce збити оно у што вјерујемо ; Бог ke ипак дати оно, што вјерујемо да ће Он дати, по свједочанству ньеговог обећања. И тако печат Божјег обећања, јесте наша вj ер a, која потврђује ријечп Божје. На дан суда п о зн a ћ е Бог, ко j и им a j у иьегов печат, који се не слажу с неправдом издајица и j еретика, која (неправда) мисли да ће поколебати обећање Божје ; j ер нпшта ни je тако одвратно, као ићи против Божје вјере«, 2 Св. Јован Златоуст, тумачећи горе споменуто мјесто посланице, нише : »к оj и им а, каже, та) печат запев aће н. Сваки, каже, ко j и спомиње име Госпо две, да отступи од неправде. Као што кад je нетко неправедан, није овог темеља. Као щто je и (својство) овог печата не чинити неправедне ствари. Дакле, да овај царски печат и знак не одложимо, да не постанемо (без

2 „То Ье χρίσας ημάς και σφραγ ισάμενος, τήν τού Πνεύματος δωρεάν σημαίνει“. Μig n e, s. g. t. 95. col. 713.

1 »Fundamentum Dei fides est, quae continet quae promisit Deus, quae fides non poterit infringi perfidorum et haereticorum commentis ; quamvis enim hi negent futura quae credimus ; Deus tamen dabit quae credimus daturum illum, teste promissionis ejus. Signaculum itaque promissionis Dei, fides nostra est, quae firmat Dei verba. In die judicii cognoscet Deus, qui habent signum ejus, dissentientes a perfidorum et haereticorum iniquitate, quae Dei promissionem infirmare se putat ; nihil enim tam iniquum, quam Dei fidei contraire«. Mig n e, s. 1. t. 17. coi. 491. -

175

Учете рпыске цркве о «неизгладљпвом карактеру«