Богословље

y Богословији Св. Саве, на које се позива г. Марјановић, не може бити меродавно. Оно je дошло као последица и мога негативное реферата о његовом уџбенику: „Хришћанска Етика“, на основу кога je Министарство просвете (Одел, за Cp. Н., бр. 20730, од 13 јула 1927.) ову књигу као рђав уџбеник одбацило. У осталом, ja сам могао да бирам предмете, које ћупредавати у току шк. године, и није никакво чудо, нити грех, што сам Старом Завету претпостављао Нови Завет и Морално Богословље. Г. Марјановић ми приписује у грех, што сам, осим друге литературе, цитирао: „Lehrbücher-e, Lexikon-e и Wörterbücher-e“. Мефутим „Lehrbücher-и“, којима сам се ja служио, не значе уцбенике, у смислу и обиму уџбеника г. Марјановића од 52 странице, већ системе од по више томова са по више стотина страна. Него тако, Lexikon-и и Wörterbücher-и претстављају велике збирке научних студија из свих богословских дисциплина, па и Моралног Богословља, са више стотина хишада страна. Цитирали су и цитирају овакву литературу и многи други учени људи, па цитирам и ja, наводећи најсавесније одакле шта цитирам. Интересантно би било сазнати: којом ли се „научном литературой“ служи г. Марјановић?! Судећи по његовој „Хришћанској Етици“ изгледа, да je његова „научна“ литература само по здравом разуму. Највише, пак, чему се мора чудити сваки добар хришћанин, јесте давање важности нападима г. Д-р Кујунџића на хришћанско и православно учење о сахрањивању умрлих! Г. Д-р Кујунџић je негирао и само васкресење Христово, а камо ли пак неће негирати наше обичаје и прописе вере о сахрањивању мртвих, које сам ja бранно! За жаљење je и то, да се je, осим г. Марјановића, нашао и један православии свештеник (Хаџи Видојковић), који je својом смушеном брошуром стао на страну г. Д-р Кујунџића, и да се једној таквој брошури придаје важност ! ! На стр. 65. и 72, г. Марјановић ми замера, што сам писао о побачају и проституцији, па вели, да су ово питања која и не спадају у Етику него у криминалистику. -И из ове напомене очигледно се види, да je г. Марјановић заиста добро испекао Хришћанску Етику!! А о чему говоре г. Марјановићу б. и 7. заповест Божја!? Прочитајте, г. Марјановићу, пажљиво, ма и у старије дане, још једаред једну коју било опширнију Хришћ. Етику, или бар Св. писмо, па ћете се уверити да питања: о побачају и проституцији заиста спадају и у Етику.

331

Оцене и прикази