Богословље
Сутра дан, у недељу, 6-тог децембра, они од конгресиста, који нису отпутовали натраг, били су гости недалеког од Атине манастира Пандели и упознали се са његовим, и ако не општежитељним (киновијским), него посебним (идиоратамским), опет добро уређеним монашким животом. И наши делегати вратили су се у потпуно задовољни радом Конгреса и са проширеним познавањимасвојим. И њима и Конгресу уопште учинили су знатне услуге васпитаници нашег Богословског факултета, Ђорђе Туљас к сада већ доктор Атинског Богословског факултета јерољшнах Василије Костић, који је ревносно потпомагао преводима и прикупљањем обавештења и за овај извештај. Ст. М. Д.
Мисија богословске науке за просвећивање црквене свести
Црквеност и црквена свест по облаоним деловима Источне православне цркве није свуда потпуно једнака. Сама вера нас источних хришћана више је слободно, благо и топло достојање срца и духа, него глорификација земаљских преставника њених, па ни строге укалупљености религиозних мисли и привезаности за формализовано испољавање и обредно испуњавање истих. Стари Јелени су, услед њиховог урођеног нм расуђивања о свему, примали и личност и начела, све оно што је узвишеније, не по наслеђеном или положајем задобивеном ауторитету њихову, него по сопственом уверењу. И хришћлнство су они усвојили с разлогом и убеђењем у његову благодатну надмоћност, а не путем натурања и заповести. Подељени на мале политичке области, они су и црквену управу подешавали према границама ових. Грађанска демократија њихова била је као нарочито пожељена добра околност за очување у Цркви уопште, а нарочито у црквеној хијерархији пуне апостолске саборностц. Словени, просвећени од оваквих учитеља, пристрашћени за свој племенски живот, те зато раздробљени на уделне, жупанске, кнежевске и војводске области, у којима је царо-
25
Први конгрес