Босанско-Херцеговачки Источник

Отр. 280

Б.-Х. ИСТОЧНИК

Катизму 20. тшсала је рука друга. Послијс исалма 150. иду обичпи тропари с молитвом, иа тек иза молитве долазн: лилк к-кук (гк крлтји л»оеи, итд. Иза тога одма: П'ксик лнџусеижд кк ис\од'к." пои<ик г(о» споде)пи сллкно ко прослаки СЕ итд. — Од друге пјесме, кад се дође до оутк! оуглкст'к. рлширНк. и остаки к(ог)а сктко . . . издерана су негсолнка листа, чак до близу половице седме пјес.ме, гдје се пастав.на: „гр'к\к р.\ди ндпш\к нин'к кт^ кркл« се кнеза, ни 11р(оро)к <Ј, НИ КОЖДЛ" ИТД. Па кад се свршила девета пјесма мојсеова са ријечнма: „напракнти ногм напн нл поутћ слЈ.нрЈмЈа." од.ма наставља: „кт* не= (де)лк>к тришдрм и^ккделш по !Ш1орочнд\к. кл(го= С /!о)кеН 1ЕСИ г(оСНОД)и НА0\(ЧИЛИ иЧ1рЛКДЛ !ПЕ ,ИК. лггелсккш сккорк оудики:? зре" итд. сви шест стихира, и сотим је свргаеи псалтир. Уз овај псалгир увезаио је и месецословпје гатампапо читкии словима; али како је пасловпи лист издеран, неможе се знатп, гдје је књпга гатампана. Почгапе са мјесецом септембром, п то с тропаро.м: „РддВисе клагод-ктЕлнаа к(огороди)це д("к)ко, пристдншцЕ и пр^кдстдтЕЛницЕ род8 ч((лок'к)ч11= скол1б итд. конддгДј пр'кподокнол|8 гласн к. ккш1нкш\н шце, снккнпннн/ии снккк8н8плјај{сг" птд. — по дну лпста иаписана је руком при.мје,1,ба: ..кћ неделгслр-кдкдракЈткћскр^наа. аШ,Е КТ\ Н\-!1 д(е)е1:> С\ (стПХПрн) НЕК0Е,Мћ." к. Октаго л!8чен ! кд Л1лианта. и пр-кпо« докнаго адцд нашЕго јцЈанћна постннка". Сваком свецу има тропар и коадак подпун, не само онима, тхего н свима у напријед. Послнје 5. септе.мбра долази 12. дакле два трп лпста пздерана су; тако исто нослије 13. долази 16. .У октобру почив.е од 19. дакле и ту нема лнстова; а послије 14. као послије по-

клада божићних, уметнута су два рукоппспа лисга, на којима је исписан типик, како треба постити, кад треба алилуја појати, п кад метанисати; пак онда наставл.а 15. новем. — Чудпа ми је ствар, да послп је 20. новем. стоји половица празна листа, а ннје назначен вход пресвете богородице, него бага половица штампана листа празна; п ту мора да су два три листа искинута, јер почиње 24. новем. У децембру иослнје кондака св. Сави освећепом 5. дец. опет половица листа празна; а св. Николи, и другим светител.има до 10. децем. листова нема. — На дну листа испод 20. децем. стоји руком иатшсано ово: „подокаЕтк к^кд^ктн. мко дш,е ИрНСП^кЕТК НЕДЕЛ1Д СТК1\ ЦЈЦК, КТ4. КД. НДСТ0Еш,аго <и (ЕСЕ )ца. к^кскрсно ничтож. нк к^кса сл8жка СКТК1\ Ц?ЦК. вк(аНГЕ)Л1Е К т КСКрЕСНО рЕД8. —За Божић 25. дец. до 28. нема листова. Испод листа 1. јапуара стоји на дну оварукописна бил>ешка: „ подокдетк к^кд^кти. ИКО Д1ЦЕ СЛбЧНТСЕ СКШрДЗДНИКТ! ,К"К НЕДЕЛН5 КК1КД» етг кд-кнјЕд пр'кдкара1отк к-кскрснаа кса. литургЈа же поетсе КЕЛикако каснлја за скгценн л |е его". После 3. јануар. долази 16. јануар дакле свн други међутомни листови извађени су. Фебруар почиње са 14. а првих лисгова нема. Послије 29. фебр. сгоји наштампано ово: „зри ки. егдд шиатк ндстојешЈи Л1СЦК КИ. ДН1И СКТ0Л18. СЕ,И» КДС1ДН8 П06Л1К сл8жк8. нд пдкечЕрннци. Д1ЦЕ ли кд . поел! ел1о\ј' сл8жк8. нд рЕД^ кк днк его. У марту мјесецу пису назначени дани 24. и 25. јер су лнстови искинути; продужује 26. и т. д. Од мјессца априла 13. до 22. маја стдго , и 8 ченикд кдсјлјискд. дллил8јд. Ову сам ријеч овдје записао, јер такових има више н на другом мјесту, да би нагпи сгаринари по шој могли обазнати, гдје се овај мјесецослов морао штампати? Ја сам ис-