Босанско-Херцеговачки Источник

Св. 3

Б.-Х. ИСТОЧНИК

Стр. 105

устима је једна и иста мисао, Једно и исто питање, које нам силно и против воље продире у дуигу, и које се неда ничим избити из главе, а на име: Шта Ј1е бити за гробом? Дријешио је тај завежљај још ђеније грчкот- ума али га немогаше раздријешити, већ у муци иресијече завежљај. Гетингер. 81. Ако има природних закона, онда постоји и физички поредак у свијету; ако постоји физички поредак у свијету онда има и мудрог проузроковаоца његовог; ако има мудрог проузроковаоца у свијету, онда има и личног Бог° дакле: Сократ у Апологији Платоновој. 82. Хтјео нехтјео — материјалиста је философ, али философ скептик, који фењером испитује сијају ли звијезде. Ж. Ж. Г јјсо. 83. Бог само људске мисли зпати МОЛ^б« ~г7" 7 ; • 7—* 7 ■ Кос/шпо^зкг ггазхкг. 84. Тн природни појави не доказују ли да има суштаства не тјелесног, живог, разумног, свуда присутног, суштаства које у бескрајном простору као у својој свери, све види, разликује и схваћа па најсавршенији начин. Њутн Астроном. 85. Кад се при спавању душа одвоји од заједнице и додира с тијелом, онда се она бистро сјећа прошлости, јасно гледа садашњост и види будућност; јер тијело онога, који спава, лежи ништа не гледећи. налик на тијело мртваца, али душа живи и ради. Ово ће још вшпе случај да буде послије смрти кад душа тпјело остави. С тога се она ири приближавању смрти и пуни блаженственим задахнућем. ,, Ј цицерон.

86. Одвојити створење материје и свијета од Бога, то је толико, колико протурити у свијет најопаснију лаж. Пуфендорф. 87. Вјера је корјен човјекова бића. П1елинг. 88. Угасите у души човјечијој вјеру у Бога, иа ће наступити моћ у души његовој. јг Ламаршин. 89. Религнја је највшни хуманитет људи. Хердер. 90. Бога можемо тражити умом, али ћемо га увијек паћи срцем. Етвеш. 91. Чим нестане поштовања према вјери, чим се име Божије у срцу људи угуши, одмах ће наступити дух мржње према себи, према сваком ближњем свом. Канинг. 92. Школа, која не полаже никакве вриједности на религију, слична је породнци, у којој је умрла мајка. Дерифелд. 93. Онај, који бн хтијо искључити наставу вјере нз школе, или је употријебити на неки подчињени положај, тај би суице небу очупао, а години премаљеће У КИН У°- Тоцендорф. 94. Свеколика настава, и запт у народној школи, мора бити страхом Божијим, који је почетак сваке мудрости, задахнут. Тоцендорф• 95. Свака је система, која сматра религиозно васпитање као споредну ствар шкодљива и опасна. „ . 1 ледсшон. 96. Без религије школе би вшпе шкоднле него што би добра учшшле, створиле бп можда нове врсте варварства. Кусин.