Босанско-Херцеговачки Источник

Стр. 314

Б.-Х. ИСТОЧНИК

Св. 7 и 8

ности учини тако велика, те само ако ти пред очи изађе онај, који ти је ту уврједу нанио, ти си већ готов руку подићи на њега, за што ћеш се без сумње — ако ти пиће није са свијем свијест помутило —• кад се отријезниш кајати. За то ономе, који је лаком на пиће, српска пјесма вели: „Опићеш се заметнућеш кавгу, А кавзи је тешко џевап датп". 6. Не пиј и због тога, што у гшћу не можеш никакву тајну сачувати. Сваку тајну, коју си тријезан као у камену чувао, и која ће те доцније можда и главе стати, у пићу ћеш открити. У пићу си као решето, или продрта врећа, која не може нпшта задржати. За то се и вели: „што тријезан мисли, то пијан говори". 7. Не пиј, јер ће те породица (па и жена ако је имаш), омрзнути и одбацити, а- дјеци својој као жалосни отац рђав примјер дајеш, и у твојој кући, аво си велим ожењен, док год пијеш, неће бити среће, слоге и љубави, нсго вјечита бједа, свађа и неслога. 8. Не пиј, јер када ти алкохол прође и прожма кроз сву твоју крв, то ће ти и свакрв заражена бити, те ће и дјеца која се од тебе као пијанице и заражене алкохолом крви зачета и рођена буду — бити умни и тјелесни богаљи и жалосне елике свога несретног оца. Трагови твоје грјешне страсти опажаће се на твојој дјеци. Ти ћеш им само болест у наслеђе оставити. 9. Не пиј, јер док си бекрија и пијаница, то ће те сва боља околина оставити и презрјети,

сви поштенији људи клониће се од тебе, а свако паметно друштво увијек ће те избјегавати. Свакоме ћеш бити сувишан и несносан. Бићеш одбачен. 10. Не пиј, јер докле год пијеш, дотле (неће бити ни теби ни твојој кући од тебе користи, а већ) домовина — отаџбина и твој народ неће моћи никад и ништа од тебе добро ни очекивати, а камо ли да ћеш моћи и у чему предњачити, а и наша пословица вели: „пијана глава не носи барјака". 11. Не пиј човјече, — ти си врло мало мањи од аиђела, (Псал. 8, 5); па за то не пиј толико, јер и животиња као бесловесно створење, кад јој буде доста престане и јести и пити, и никад и ни једна животиња иеће толико јести и пити да бљује и повраћа, а ти разумни и словесни створ, наметни човјек, то радиш, и то на жалост и срамоту често радиш. 12. Не пиј, јер си слика и прилика Божија, разумно и словесно створење. За то не опијај се, негрди на себи образа и подобља божнјег, не ваљај се по блату, неуподобљавај се животињи — свињи. 13. Не пиј, јер ако ти пиће пријеђе у страст те тако постанеш права „древна" пијаница, то си ти изгубљен — ти си мртав. Мртав си душевно, морално, а прије времена бићеш мртав и тјелесно. В. Иоповић, ирого.

о

Разговор свештеника с Хришћанима о томе, да неваља говорити срамне ријечи. Уредништву саоппггио: Срб-Пеција-

Без сумње српски је свештеник главна чињеннца у народу. Он му је први и најбољи пријател,, оп је уз српеки народ вазда био; српски се је свештеник веселио и нлакао са својим милим п витешким српским народом.

Елем брале мој није било прилике или неприлике у народу, а да се српски попо у њој није нашао. Јест борами Србине брате тако је то било. Е, али то еу били стари српски сведотеници, а ми млади, ЧИВИ ми се, да нијеемо