Босанско-Херцеговачки Источник

Стр. 428

в.-х. источник

Св. 9

Па с' тога у име свештенства овога протопрезвитерата, прпносећи топле молитве пријестолу Свевишњега, — овијем путем изјављујем своју искрену н срдачну благодарност високој земаљској влади. У ЂилеИи 30. августа 1893. Ђорђе Периновић. срп. прав. свештеник и надвирател. протопрезвитерата. Јавна благодарност. Висока Земаљска Влада за Босну и Херцеговину благоизвољела је преко наше свете АЕ. Митрополије у Мостару подарити за цркве у овом протопрезвитерату два „Јеванђелија" и два „Апостола" и то: Храму св. Илије на Требијовима јеванђелије ; Храму Благовјештенија у Требињу апостол; Цркви у Драчево (Попово) јеванђелије; Арапђеловој цркви у Корјепичкој парохији апостол. На споменутом поклону како од моје стране тако и од стране свештеника и тутора горе назначеннх српско-православних цркава изричем овим Внсокој Влади најтоплију благодарност. У Требињу , 4. Августа 1893. Српско-православни протопрезвитерски уред. Број 155. 1893. Ристо Кочевић, српско-правосл. свештеник, Прешли у православну вјеру. Број православнијех Хришћана у Сјеверној Америци сваким даном знатно расте. Благодарећи апостолској ревности познатог епископа Николаја, примило је у Милсбургу православну вјеру седам хиљада унијата, који су се већим дијелом у оне крајеве населили из Галиције. Црквено сједињење старо католика са православном црквом. Руска богословска комисија, у којој су филандски архијепископи Антоннје, дворски протојереј И. Л. Јанишев, архимандрит Ђорисав, протојереј П. Смирнов, и професори А. Л. Катански , И. Е. Троицки , В. Ђолотов , и која је концем лањске године састављена да изради услове, под хојима се могу старокатолици примити у заједницу цркве православне,—свршила је век евоју задаћу п предала је своје записнике св. Синоду. Записнике разгледаће св. Синод и са

својим закл.учком испратиће их свима православнпм источним патријарсима и мајнском старокатоличком архиј епископу. Најстарија књига на свијету — јест „Рарпид Рпзе" који се налази у народној књижници у Паризу. Ту књигу открио је чувенн научењак старинар Присе у једном тебанском гробу у Египту; у истом гробу нашао је Присе и мумију једног члана прве тебанске династије. Ова сама околност доказује да је књига најмање из 25. с тољећа прије Христа, али судећи по еадржају књиге, ваља да је још много старија, чак из времена стародревног краља Аса. Натпис гласи: „Наредба управитеља Плах-Хотепа, који је живио у вријеме Аса, краља Сјевера и Југа." Ас јеживио око 3350. год. прије Христа, дакле без сумње је и књига из тог времена. Судећи по садржају књиге управитељ Плах-Хотеп био је врло даровит човјек. Он је био у старом Мисиру представник највише краљевске моћи, друго лице у држави, који је у својој руци ујединио све послове, које дан данас сви министри врше. Књига Плах Хотепа дијели се на 44 поглавља. Садржава употребљивих поука и опажања, које би и данашњи моралисте слободно могли потписати. Савјети, што их даје члановима влад <Ј узвишени су. По његовом мишљењу ваља високи чиновник, да поштује знаност и мудрост и да тачно слиједи њиховпм савјетима, ваља да је у свему умјерен, а зло не смпје чинити већ настојати да побуди прије љубав него страх, ј ер само на тај начин може се очекивати повољан суд потомака. Из његових примједаба о Богу види се, да се вјера уједпог Бога подудара са вјерским обредима старога Мисира. Судбина била је такођер милостива томе племенптом човјеку, јер приповиједа у тој књизи, да има 110 година и да је уживао већ све почасти п власти. Књпга је дакле данас стара 5243 године. „С. Л." Исправак. У евесци 7. и 8. листа „Источника" страна 325. исправља се цит. -- 3) Јуетин Филозоф „О1а1од сит Тпрћоп", а не зит ; 10) Сое1ев{тиз „Ер1зсор СгаШае, а не Ергвсор ОаШсП" ; 12) Еео. „Ер1в1 ас1 ер1зсор б^еН", а не „Ерјз!;. а(1 ер18сор 1ЈеП.