Босанско-Херцеговачки Источник

СБЕСКА IV. и V.

Сарајево, Април и Мај 1894.

ГОД. VIII.

Виш: АИ. Кигаија.

: В. С.

ПРЕГЛЕД ЈЕВАНЂЕЛСКИХ ПРИЧА.

Слика јеваи^елских ирича о страдању Христа Сиаситеља, иочињући од часа, кад Га ухватише и метнуше нод стражу, а свршујући се скидањем са крста и иолагањем у гроб, чини на човјека уиечатак, који потреса. Но ова слика изгледаће још јаснија и већа, а што је најглавније и прецизхшја, кад освијетлимо неке научне податке, који много помажу за схваћање многих појединости у иричама јеван^елиста о иоследњим данима земног живота Госиода нашег Исуса Христа. Ми живимо у сасвим другим околностима и увјетима жпвота но што су били они, сред којих је благоволио живити на земљи и пострадати сиасења нашега ради Син Божиј, који је постао човјеком. Тадањи живот јеврејског народа био је много друкчији од нашег, почињући од домаћег уређења, а свршујући општим и државним устројством. И с тога

нам Је сад много што-шта неразумљиво, не само у иогледу појединости, но шта више често и у општем току догађаја јеван^елске историје. У овај мах предузимамо да испитамо и колико је могуће расвјетлимо како општи ток, тако и најглавније ио]единости свега, шта се збнло за вријеме суда над Христом Спаситељем, почпњући од часа кад су Га узели под стражу у врту Гетсиманском ] ). Потрудимо се да расвијетлимо мрачну слику безаконог суда над Спасител:>ем свијета: I.) код Ане — на предходном испиту; П.) код Кајафе, у првој сједнпци х ) ГГри овом раду послужићемо се највише дјелом преосв. Теофана „бклнгмгк^А игторш о Бог^ СмН^, КЋ ПОМ^ДОКЛТМКНО.ТИ ПОр.ЛДК^ ИЗ,ГОЖ(ННЛА глокл.«и [кк. [к ( шг[.шсток1," (Моск. 1885 г.: н истразкивањем г. Макавејског „Лјкологиа исторш (тридлн1и Господа Исуса Христа" : („Труд. гаев. дух. акад' ; . Дек. 1890 г. јануар, фебруар, март и апрнл 1891 г).