Босанско-Херцеговачки Источник

Св. 9

Б.-Х. ИСТОЧНИК

Стр. ЗбЗ

Почетни лист овог еванђеља одваљен је, па пошто мислим, да многи од погатованијех читаоца овог листа, није имао нрилике прочитати, ко је штампао и гдје, ово еванђеље — дивну Србуљу, износим, препис са почетног листа, па кога занима, нека прочита. Тамо стоји: „Ећ СШИДЦ& и пр-ћклго/Н^ Егу сллва и К 'к'/11Ч 'ИЕ ДДК»фО/ИСИ(- ск КрТчЧиНТН ВКСДКО Д^/10 КЛГО. 'вже ШНЈЕ/ИТч НЈ ЧИНД6/И0 ТО/ИОу С/1ЛКО II дрт* за кк к г кскон 'кЧ1Гн к 'ккк1 Ј/Нинк".\ - /.• Довде је исписано црвенпм мастилом па даље: „ЕЛгоколЈбнн /ИК иже в ^к троици сллви /иаго. Ка азк \ : чЧ" ракк јер/ионахк Жа 'рдар?Е роукод^к* лиса \'к сЈа слова (0 жжелеза II лида и почаа СКВ'к/Н1К К1/ИК ТрО^ДО/ИК II ИОДК К1ПЏ/ИК. сккрк'1ПИ\-К С110 ст8|0 КНИГ8 Г/Ш /И8Го ТЕТроТеуГЛК. Д1л10ЖЕ ГопУс искккзрастнки АстарТс. Чк го упц илн пр-кписоунЈфе лмквЕрадн \*к 'к испра 'клгаит« а нгклкните. Лошеже не писа д\к стк1 нн агглк нк роука кр"кнна и д\ ; к оуинли шкаанн и гр а киши. Тогда же ггксточнилгк странали ишлада^ ннцолЈоу. вс'ликол 18 цар8 тоурко/иоу соултанк соулЕИ/ианоу. - . ..' .V .*.• (гККрКШИШЕ СЕ С1Е СТК|Е И КОЖТ\СТВИГ е КНИГК! нри \-ра'/и8 стго БТхЗНЕСЕнТа ежЕ 1е /Ирккшинл црква. ВК ПОДККрИЛТЕ Чр 'КН'ГЕ ГОр К1. ЕКЛ'ктО 30 (7070.) кроугк слнцоу. гТ. лоуну а. л^сца ТонТа КД. ДНК. аЗЖЕ ШчКСТКВО/ИТ* ШрЕКЕ рЕКОЛПЕ дрина" Ово је довде нанисано црнијем мастнлом, само четирн почетна слова и година црвенијем. Испод тачки написано је у једном ретку, црвенијем словима: (гла'ва сквркшителГо Еог8 наше.ног кк к'ккк'| Л/ИИНК.'.' Испод овога рукописним словима: „Сик> книгу купи раич ивановић са братпом да служи у храму рожда(с)тва пречистие бце (Богородице) да служи за душу них (њнхових) родителк за споменик раб(а) божиега ивана и подручиа его рабу бож№ Ерину Б*> (Бог) да их про(с)ти них д(у)шу некае на славу бу (Богу) и троици с(ве)тон — амин".

На задњем листу еванђеља св. Матеја, записано је^ „Годи (Господи) оружие на диавола крестк твои далк еси намк трепешчутк бо и трасетсл нетерплА вазирати на сплу его мко мертви воставлаетк и смерт^ упразннлк сего ра(д)и покланаемсе иогребении твоему и востанига Леонти 1800. ик>нп 3. у планини радопни изпис.а". Ово је писано за вријеме неке узбуне, у планини Радоини. Код зачала 39. еванђеља св. Луке при дну записано је: „1800. на ово времено Леонти у силна („авгариана". Ова је ријеч превучена мастилом). на престолу султана Селима". На задњем листу при дну записанЈ је: „да се зна кад се подиели вукота и илиа збратом и сандриом и ттађе се дуга илада асприх —- и дах II даше вукоти кулу и кучишче код куле и врит (врт) о(д) пута а да плати дуга илада — и дах шчовише ђе буде дуга, да илиа плача два талиера". Још имају двије ријечи, које се једва могу видјети, па даље наставља на истом листу уздуж и попријеко: поп вук томее сведок вук батричев и ездимир п гаоро (Гавро) попов и адрпш драшков и никола иванов и петар калабић мимт милошев иваниш вушовић вале(то) ,3016 (7215.)" На з.чдњој корицп исппсано је: „Сиа книга божествено Евапгелие попа: Ђорђие". Према овоме ситним словима: „Поп Ђуркова лето ? 301В (7212), Пакрупнијим словима: „Да се зна, кад се родих Ђурко на Л\'ПЗ (1687.) ноемвриа". Испод овога: „Да се зна каде паде асан алаибег боселман паша дурмиш алаибех зворнички алаибех скритички алаибег — ва лето тпсушчно". Иснод овога стоји: СГ (то ће онда бити 7203. год.) тога лета дасло главарину никшић". Ово Еванђеље налази се у часног госп. Никол« Поповића. Фоча — на Херцеговинп 1894. год.

РАЗНО. Јавна благодарност. Лањске године послали , роватеља — оснивача „фонда српско-православне смо исказ добровољних прилога са пменима да- < школе у Доботу", којп је штампан у 7. и 8. св.