Босанско-Херцеговачки Источник

Св. 6

Б.-Х. ИСТОЧНИК

Стр. 227

слнцу, опашитоУ звезди, какову знамениу на небеси и т. д. те „слово о небеснои и земалскои протли". Ту су питања и одговори, о створењу свиета и что держи землк*. Па 40. листу пише: „лета г(оспод)на ^зпи пишетг како преписаше колико у цариграду има махала турские гцог (2973) а мечита великие спз (286) а малие мечита (4603) веруна где леб-к пече ,кспе (2285) имарета р (100) тећиа дервишкие сп (280) марвасариа (?) 87г (873) чешми водеше Ц/ИГ (943) бузлчка ће снегк стои лети 84 г (!) кабана п (13) амама шод (874)' бузака ће бузу пеку ^дфпе (4595) цркви Ш/Ии (842) шсбашчи В1 (\2) врата цариградскГе Ке (25)". Испод овога пише : „СЗ широта и длгота земли и ш стадХа V ш стежаних-к землемерству", написано на три стране. На 42. листу пише: „Да се зна каде учини москов-к с царемт* рат-ћ поради свеЦГе кои ка цару приде и свади га шнимг лета ^алЈгдI и штиде везир-к с воиском-ћ васеленском-к црема москову и сретоше се код воде нруте и придоше Турци воду и ударише на таборг и собтекоше сасву страну и бише из метериза г дни и вапроси шеремет-к ш везира мира и бист -к везирт* каилг и милостивђ даде и узе ахрач-ћ и учинише мирг и шдоше во ево1аеи с миром-к. Пакг време и лето идоше турци на штшгк и градише град-к и неби боГа ниће. пак .V лета ^ахЈгп (1713.) идоше турци на црну гору робише и палише зло чинише много ,Ј\|гп и би пред-к нима паша ћуприлић-к и завргоше рат е принципом : ^зскг(1715) идошетурци на море и котаре и бише град> синт> много дни и невозмогоше вазети .V пак -к би

| са ћесаром-к и шде везир^к на нега евоишм-к вонском-к п пороби и попали на вери срГемт* и врушку гору и цркве и манастире пожеже и отиде на град-к варадин-к и на табор ниемчев-к и бист-к помежду ннемца и уби везира и разби табор-к н вазе азну и топове и шде вонска ћесарева на темишварг н би град-к и вазе и пуш,а турке на вери и шдоше с миром: паки другое лето одеше обоп ноиске собои вонске бихограду и немац-к би град-к много дни и дадему бог-к везира разби а град-к му се предаде изидоше турци на вери и понесоше ш,о кон може и шдоше са миром-к лета г а\[гзј и то лето учини цар-к мир^к са цесаром-к ш илину дне Пошље овога је: „еказанТе ш кј (12) петака иже подовает-к држати различно" ; које је написано на два листа. На 45. листу су разговорп између „брата" н „старца" о гријеху и добродјетељи. Пошље овога је: „СЗ летурги вагакаго чловека слово светога василГа Гереома да видет-к благодет-к бжии. Негда рекут-к : ваниду ва домт* твои поклонм се ка храму светому. тогда ангели шемлут^ гр^х-ч чловеком-к поп'к безгреха ванде ва церков-к. Иегда речет-к Герехи : благословено царство: тогда ангеле шкривает^к врху цркве его. Тако до краја литургије тумаче се и казују невиђене — тајаствене — функције; на крају тумачења каже се: Слова светаго глигорГе V светаго Геврема ш литургТе". Пошље овога т ј. на оборотје 47. листа пише: „А се имена гдна числом-к (72) да еже их имат-к и носит^к са со6ок> частно ш васакаго зле избавлен-к будет-к. Те се иста ређају на примјер: власт, сила, слово, живот, милост, љубав, мудрост ц т. д. ће се.)

Бесједа на збору у селу.

Срби браћо! Приђите ближе и послушајте са страхом у срцу ријеч светог Јеванђеља, ријеч светог Слова Божијега. Не расипајте се, не разлазите се него са стрпљењем, чистом вјером и љубави причекајте да нашу данашњу св. службу увеличамо поуком

хришћанском за времени и вјечни живот наш, да дјелом нашим потврдимо наше молитве које данас заједнички посласмо престолу Оца небеснога. Не хитајте на страну са овог освећеног мјеста, са ови блажени гробова наших отаца и предака, од ове скромне богомоље под ведрим