Бранич

БРОЈ 10.

Б Р А Н И Ч.

изрече да су по закону венчашт; и да су од тога трепутка муж и жена. То је у главноме разлика између грађанског и в розаконског брака. Грађански брак обавезан је за све без разлмке, али тнме није забрањ; н верозаконски брак. Људи, пошто су венчани пред државним органом, а по прописима грађанског закона, ако желе, могу се венчати и у цркви пред свећеником и по обредима оне вере, коју исповедају. Но при свем том, грађански брак има жестоке иротит}нпке, који га свету престављају у најцрњој бојп. То су богослови. Они сматрају да је брак света тајна; да је бог заповедио свећеницима да сни закључују бракове; да брак без свећеничког благослова но самој ирироди не може имати тако добротворног уплива на узајамне одношај« брачника, на рађање и васпитаље депе, какав уплив има и мора имати црквом освегатани и богом благословеви брак. 1 ) Кад је реФорматор ЈХутер устло против оваког тумачења и казао. да брак није света тајпа, и да црква нема права да се меша у ту заједницу, онда се ис упише богослови, да угуше ту јерес. На црквеном сабору у Тријенту, 15. новембра 1563 год. потврде своје претензије на брак овом одлуком: „Да је проклет сваки онај који тврди, да је брак људско дело, а нз света тајна, коју је установио Сиаситељ Исус Христос." 2 ) Наука се данас не илаши тога проклетства. Оно је изгубило своју снагу и прохујало заједно сл онпм временом у коме је изречено. — Данас је остварено баш оно, на што су богословн векала бацили анатему. Какво мишљење може Србин имати, кад у Номопакону прочита оваке грдње: грађанскн брак постао је услед иојавивше се у свету идеје о комунизму; да је олицетворено зло у друштву; велика нрљотина и нечистота; наметуто насиље и зло у државн; да ви једна добро устројена држава неће допустити, да се бракови омаловажавају и олако без битних узрока разводе и т. д. а ) Потпуно ће одобрити Номоканоново мишљење. Али он не зна, да Номоканон није на чисто са тим нитањем шта је то грађански брак Номоканон сматра, да је грађански брак ') Номоканон. Стр. -201. 2 ) УпећоИе. 1,е шапа§е С1\'Ц е( 1е шапа§е геИ^еих. Стр. 22. 8 ) Номокансн. Стр. 202—203.