Бранич
стр. 414.
Б Р А Н II Ч
БРО.Т 1?.
сити; нити друге какве наките и украсе имати, сем накита од иростога гволсђа. Храна им је само преко робова додавата, н то у парнадима — цреиовима — старих поразбијаних судова. Такве су одредбе — прописи — о тим људима постојале у законику „Ману". Они су дакле били испод животиња стављени. Ко би из реда ових људи у дом каквог брамина ступио, главе га је коштало. 1 ) Изгледа чудновато, зашто је закон децу из смешаних бракова — из класе „Судра" и „благородника" бацио у најпоследњи и ирезрени ред — у Чстдале", али је томе узрок тај, што се хтела да очува подвојеност и чистоћа класа. Брамини, који би овакве бракове закључили, изкључавани су из своје касте. Класу „Судра" т. ј. слугу и ]>обова образовала је, као што већ рекосмо, маса урођеника — староседиоца Мндије. Према релнгији, коју су завојевачи основали и за своје интересе у току векова дотерали, Брамини су постали из уста најчистијег, самосазданог и вечног бића Браме; Кшатрнје — људи који живе под шато|>има — војницн, — створени су из руку његових; занатлије, трговци и земљоделци из бутина; а „Судре", из пета његових. Ио тој вештачки дотераној и наметутој ре.шгији, као и по закону „М"ну и , који су завојевачи такође издади, — Судре су били самом природом, божанством, па и силом краљевске власти одређени, осу1)ени и ирисиљени, да служе и дворе благородиике из три предње касте, а нарочито оне из ирве — Брамиие; како би се, служећи их, очистили хрђе, и за бољи се живот на другоме свету ирипремили. Они од имања нису смели и могли ништа да имају, ма да су се могли да занимају разним занатима, а нарочито дрводељством. Све пгго би за живота стекли, није било њихово, већ госиодарево, од кога су они само најпростију храну и одело добијали. „Брамин, вели зак. „Маиу", који се зове још и „ Мапава Дарма Частра ", може са свим чистом савешћу ирисвојити сву тековину каквог Судре^ — свога роба , јер овај не сме нигде ништа свога имати; и све што стекпе, није његово, веЛ госаодирево*'. Живот сваког „Судре" вредио је толико исто колико и живот
д) ЛУагпкоп. Еисук!. стр. 126. и127. \Уа11. Шз1 Зе Геас1ал г . св. I. стр. 35.