Бранич

148

ктерише обележјем афекта, али се о претходном размишљању ћути код убиства с предумишљајем, тако да се свако хотично извршено убиство без афекта просто означи као убиство с предумишљајем. в) може се позитивно обележје ограничити на убиство с предумишљајем, ако се убиство с предумишљајем карактерише обележјем претходног размишљања, али се о афекту ћути код убиства без предумишљаја, тако да се свако хотпчно убиство без претходног размишљања просто означи као убиство без предумишљаја. Позитивно формулисани појам постаје увек закопом исгакнута врста хотичног убиства, напротив нарочнто неформулисапи, или чак само негативно формулисани појам добија положај нормалне форме хотичног убиства. Ас1 а. дели се ова нормална форма у две подједнаке врсте; ас! б. убиство с предумишљајем је нормална форма, а само убиство без предумишљаја је законом истакнута врста; ас! в. убиство без предумишљаја је нормална форма, а само убиство с предумишљајем законом истакнута врста. Питање је, којим путем треба овде да пође законодавство. При томе су меродавни обзири на доказ и на иринцип т сЈиђш ттт. Ако се оба појма схвате позитивно, настаје могућносг, да се доказано хотично убиство не може подвести ни под убиство с предумишљајем ни под убиство без предумишљаја, јер се не може да докаже ни претходно размишљање ни афекат. Отуда се мора на то ограничити, да се само један од ова два појма позитивно схвати, тако да сви случаји, у којима позитивно обележје није доказано, дођу под негативни појам. Прематоме, питање се ограничава нато, дали да се само убиство с предумишљајем или убиство без предумишљаја позитпвно формулише. Ако се схвати позитивно само убиство без предумишљаја, то је ово управ у толико рационално, у колико је афекат у основу само изузетни основ ублажења казне; али се оваквом редакцијом повећава број случаја, у којима се мора узети постојање убиства с предумишљајем, дакле мора изрећи смртна казна. Ако се схвати позитивно само убиство с предумшиљајем, то је ово управ у толико нерационално, у колико је претходно размишљање у основу редовна форма хотичности; али се оваквом редакцијом умањава број смртних пресуда, јер се сад свуд, где изрично није доказано претходно размишљање,