Бранич

396

„Б Р А Н И Ч"

Предавање г. Анри Демона, париеког адвоката, На дан 4. јуна 1939. год. г. А н р и Д е м о н (Н е п г 1 0 е ш о п !) париски адвокат и претседник-оснизач Светског савеза „да се укине тај злочин: рат" одржао је у лросторијама француског института „Удружења пријатеља Француске" предавање, које је било веома добро посећено, о циљевима удружења коме стоји на челу као претседник. Присутним слушаоцима претставио је предавача г. Владимир С и м и ћ, претседник наше Коморе, следећим говором на француском језику: „Дозволите ми, госпође и господо, да вам претставим мога уваженог колегу г. Анри Демона, париског адвоката, претседника-оснивача Светског савеза „да се укине тај злочин: рат", неуморног побориика мира, чије би великодушно надахнуће и стручна реч требали да нађу снажан одјек у овој Југословенској земљи, која је за мање од једног века, поднела патње многобројних ратова и која и данас живи под страхом да види свет како се поново лаћа оружја. Појам Друштва народа није нов, у најмању руку у Француској. Један од наших даљвих колега адвокат Пјер Дибоа (РЈегге Би!зо18) тражио је у XIV веку да се спорови расправљају путем арбитражног поступка, који би произлазио из црквеног сабора. Емерик Крисе (ЕтегЈс Сгисе)у XVII веку хтео је успостављање мира на основу статус кво-а. Сили (5 и 11 V), министар Хевриха IV, поправљајући карту Европе, у својим мемоарима, изграђивао је мир на бази равнотеже. Најзад, у XVIII веку опат Сен Пјер <5 а ј п 4 РЈегге) замислио је у истом реду идеју вечити савез. У нашим временима, када су ратови више крвави, а мање витешки, није се остало само на усамљеним и утопистичким предлозима; политичари и правници узели су нарочито на себе да организују мир. { У Француској, два се имена треба сетити: ожаљеаог Л е о н а Буржоа Сбоп Воиг§еоЈ5) и нашег уваженог предавача г. Анри Демона, обојица чланови Правничке комисије одређене од старне француске владе да израде предлог за установљење Друштва народа за конференцију мира. Противно енглеском схватању, чији је правнички дух врло мало наклоњен признању суверенитета државе, француски дух, сређен, конструктиван и логичан, сав је у идеји, да држава почива на суверенитету и као таква, да је извор власти коју увек прате принудне мере. Оно што, по моме мишљењу, може план г. Анри Демона учинити практично изводљивим, то је његов предлог Устава који, поред законодавне и судске власти, предвиђа извршну власт са светском полицијом и правом на употребу принудних мера. Нарочито моралне снаге као Истина и Правда не могу се саме од себе наметнути. Треба желети да ецо свет под оружјем прихвати ово, чисто француско схватање, чији је творац г. Анри Демон. Историчар, који се после педесет година буде трудио, да утврди ступањ наше цивилизације откриће без сумње, у поступцима влада, борби партија, у свима појавама јавног и међународног живота и у полемикама преко штампе, необично велики удео незнања, простоте, неваљалства и лудости, али неће моћи да утврди да мир било људи или група људи, којде су сањали о Правди и Миру. И поред мрачних претсказања, не треба веровати у владу силе. Сан међународне хармоније биће остварен ако се буду удружили сви они, који су посветили свој живот Праву у циљу постављања нових творевина на солидне основе Права. Молим мога уваженог колегу, да изволи узети реч." За овим је г. Анри Демон одржао веома успело предавање из кога су присутни добили пре свега претставу да имају пред собом веома доброг говорника, адвоката и борца, који са много говорничког талента, из убеђења брани своје погледе на будуће организовање Друштва народа, којим би се спречили будући ратови. Г. Демон почиње своја излагања констатацијом, да сваки појединац има право на живот којим може само он располагати. Ако будемо сви тоурођено право бранили, до рата никада неће доћи.