Братство

ту у првом реду, и по времену постања. (г. 1199). треба, после његове Хилендарске повеље споменути | Ма лека тишик ва ћелију карејску, ћелију коју је св. Сава по-

_ дигао у Овтој Гори, у Кареји, и у којој је он први неко време

проживео. У том малом спису — писаном одмах после очеве смрти — у кратко су изложена строга правила за монашки живот. Први и најстарији препис Карејског Типика — ако то није сам оригинал, како многи мисле — учињен је свакако још за Савина времена, и танас се тува у Хилендару. Много су већег обима Типик за манастир Хилендар и типик за манастир Студеницу, рађени по угледању на грчке типике. Оригинал Хилендарскогт ипика, на-

В. Васњецов: Богоостац — Распеће.

сталог у времену 1 године. није очуван, а најстарији је препис из ХЛ века. Најбоље падање тога Типика, дао је пок. патријарх српски Димитрије.

Из Хилендарског Типика постао је разрадом и местимичним изменама према приликама у Србији — Отуденички Типик, који је св. Сава писао кастиије (1207—1215) за. Студениту, па је исте величине а скоро ш истога текста као и Хиландарски Титијке

Из првих година књижевнога рала св. Саве потиче п његово дело: Служба св. Симеону, којом се побожни син одужује свом побожном опу, ставећи његов живот и рал у лепим стихирама и тропарима. Ту Савину службу св. Симеону пренео је с малим паменама касније Теодосије своје дело Служба св. Симеону ш сев. Сави. То се

.