Братство

па сре ин

-= 191 =

оба правца: активност субјекта и објекта, активност човека

и активност Бога. Бог је сам активан у нашем сазнању Бога. То је — најдубље и најосновније, коренито и искључиво свој-

«ство истинитог религиозпог познања. Активност Бога! Бог

нам претходи. »Ти ме не би тражио, кад ме не би могао наћи«. »Ето стојим пред вратима и куцам (Апок. 3, 20). Ја сам

се открио и онима, који ме нису ни тражили«. (Исајија 65)

=У томе је љубав, што ми нисмо љубили Бога него је он

Албрехш Дирер: Мудраци са Истока

"нас љубио и послао нам сина свога ради опроштаја наших тријехова«.

Тиме се религиозно познање преноси на сасвим нарочиту

"област, него што је теориско познање — у другу област. По

овоме критерију теоријском, познања не могу бити примењена

"адекватно у познању религиозном.

Религиозно је познање сусрет са животом; оно ја живи,

"констуктивни и животворни сусрет двају личности. То је кон-

такт живота са другим животом. Усвајање од стране једног

живота, другог живота — вишег. Примање животом активним

и испуњеним жеђу, другог живота — који задовољава, испу-