Братство

муке одједном да претвори у вечно, сва туга, бол и уздах у блаженство са самим Господом. Тада ће Господ по обећању своме отрти у новој земљи сваку сузу, смрти неће бити, ни плача ни вапаја, ни болести неће бити, јер старо све прође (От. 21, 4). То вели сам Господ.

За то каже св. Ап. Павле: »сви нећемо помрети, али сви ћемо се претворити у једанпут, у тренућу ока, јер све ово расладљиво треба да се обуче у нераспадљивост, све смртно у бесмртност (1 кор. 15, 51-3) »Велика победа пождреће смрт« (54). Крај је ово који и безбожна наука мора да прихвати.

А коме ће припасти та нова земља» Да ли анђелима, вишим. јачим створовима од нас» Не, вели исти апостол, већ човеку, творевини над творевинама љубави Божје кога постави над делима руку својих, Бог је покорио будућу земљу о којој проповедамо. (Јев, 2, 5)

Кад је Јован у овим визијама великим и дивним чуо речи Божије: »ево све ново творим« тада му је сам Бог још додао ради потпуне потврде: »напиши, јер то су истините и верне речи«. (Оле 24. 5)

Исти апостол је видес град свети, Јерусалим нов где силази од Бога с неба, приправљен као невеста украшена своме женику и чуо глас: ево скиније Божије (стана Божијег) међу људима... сам Бог ће бити с њима«. (21, 2-3)

Па када ова наша земља која стење под последицама проклетства зна да напаја око и душу својим красотама, како ће тек да габлиста она у сјају славе своје и обновег »Што око није видело, ухо није чуло и срце човјечије ни зажелело није, спремио је Бог онима који га љубе (1 Кор. 2, 9). Једном ускрсла и с душама опет сједињена телеса заблистаће као сунце у новој земљи као и ускрсли и прослављени Христос. Његово прослављено тело могли су апостоли својим очима да виде и да опипају, па да се потпуно увере да ускрсли Христос није обесплоћен дух који кости и меса нема. И наша ће једном о опћем ускрсу васкрсла тела бити крепка, јака, без икаке слабости и немоћи садашњег живота, врло танка и врло лака (1 Кор. 15, 48/9) вели апостол, која неће имати потребе трошних земаљских тела као ни ускрсли Христос.

Више пута слушају људи од вере овака питања сумњалица: »па где је небо, стан Божији, стан где дуси живе и душе праведника« > То питају, јер га не виде.