БЪлградкий Пушкинский сборникь

395

Ш.

Пушкинъ не былъ кабинетнымъ ученымъ, создающимъ этическую систему. Не на систематически отвлеченныхъ разсуждеШяхъ покоилось этическое сознан!е Пушкина. Оно являлось сочетанемъ его склада, его натуры съ непосредственнымъ, интуитивнымъ постиганемъ нравственнаго *°). Оттого въ душ людской, въ душЪ своей находилъ Пушкинъ нравственныя начала, и первымъ, непосредственнЪйшимтъ для него была совЪ сть.

Грьхъ ищетъ для себя оправдан. Страсти зовутъ себЪ на помощь софизмы ума. И все это, чтобы не слышать голоса неподкупнаго, отъ котораго всЪ оправдан!я и софизмы грозятъ распасться, какъ ложь. СовЪсть вызываетъ грозныхъ. посЪтителей, незваныхъ гостей, одинаково и къ среднев$ковому рыцарю и къ виновному русскому мужику. Она отравляетъ бредъ больного разбойника, и двЪфнадцать лЪтъ подрядъ, принявъ обликъ сна, не даетъ покоя душ виновнаго честолюбца царя. Она приводитъ молодого князя къ знакомымъ ему берегамъ и высылаетъ ему навстрфчу сумасшедшаго старика, чтобы его видомъ „всЪ муки сердца растравить“. Она вторгается даже въ мрачную душу Мазепы, заставляя звЪзды обвинительно глядФть. и деревья шептаться, и великолБпную, свободную ночь казаться душной, какъ черные своды тюрьмы. Не уйти отъ ея голоса и лживому сознанию Сальери.

Добро есть. Его законы непреложны. Спящая совЪстьпроснется, заглушаемая — возстанетъ. Есть въ м!рЪ возмезде, какъ внутренн!й судъ.

Существуютъ души благородныя, сердца честныя и правдивыя. У Пушкина „цЪлая галлерея хорошихъ людей“ °°). Онъ ихъ находитъ просто, безъ поиска. Это опредБляется его вЪрой въ заложенность добрыхъ началъ, а какъ не быть этой вЪрЪ, если Пушкинъ видитъ добрыхъ, какъ видитъ

лось противъ этого произведен!я: его письмо императору должно было быть и вн-шнимъ признанемъ и внутреннимъ отказомъ оть ‚„грЪха“ юныхь дней. Въ вовЪйшее время хотятъ найти въ ПушкинЪ черты „декадентства“, „ущербности“. Такъ Вересаевъ („Въ двухъ планахъ“), Брюсовъ. („Мой Пушкинъ“), А. Благой вь книгЪ „Сошолог!я творчества Пушкина“. Мы это здфсь оставляемъ безъ разсмотрфн!я.

23) Объ интуитивномъ нравственномъ сознан!и и голосЪ совЪсти Вувдтъ (Введен!е въ философ!ю; Этика).

:0) Н. Лернеръ. „Художественныя произведеня Пушкина“ (45), въ сборникЪ „Проза Пушкина“ 2 изд.