Вукова преписка. Књ. 7

298 ВУК ПОПОВИЋ

ср

оне молитве што сам их у Грахово јесенас преписао из једне рукописне Србуље. Кад буде у тамошњој Догони да платите царину, не спомињите за бутаргу, јер нијесам ни ја овамо спомена чинио за њу, већ за саме смокве. Молитве неке што их имам кад се крсти носе, рекли су ми да нијесу оне праве, и ово ми баш рече један поп из Чева, ком има књигу што се зове: „крстоносница“ у којој су саме молитве праве, те их читају кад крсте дигну про поља, и обећа ми их послати, па аво их још неби, и ово ми је надање највише учинило, што. сам оволико потрајао с мојим одговором; али никако невјерујем да ће ме преварити, јер сам му добру љубав приказао, п обећао још вишу учинити, кад ми је пошље или донесе. Тако дакле кад снијег окоцни и цикне прољеће доћиће и донијеће и крстоносницу и још коју пјесму и Орбуљу, и не само он, него још коп и из Црне горе и из Херцеговине.

Право имају сви свјетски листови да онако свакојако 0 Црној Горп бенетају и нагађају, јер и ми овђе од њих истијех свашто чујемо и видимо доста неприличнијех работа, што чине п на Цетињу, и про границе, а ово се све започело и говорити п чинити, пошто чуше да је Кљаз Орлов у Џарићкој скупштини на питање ћесарова посланика: „боју мисао има Русија за Црну гору“ — одговорио: да у политичком виду нема она ниједне мисли ни власти над њом. И по овоме велим увјерите се да се Књаз Данило добро остуденио спрам исте Русије, п постане велики пријатељ с консулом Француским, те одовда ја мислим да речени консул, није свега мјесец дана провео у Окадру него свеђер на Цетињу, с ћњазом заједно и једе п шета, и играју и скачу, и смију се и кикоћу се, п љубе се п даривају се, и од више љубави не зову се по пмену ни по госпоству нето „аписе ! аписе !“ Џо овоме нијесу престајали од јесенас и наши и Руски, и Францускш и Инглешкин посланици преко Котора и преко Скадра на Цетиње ходити, и с Књавом некакве зборове чинити. — По овоме главари Црногорски на један мах збацише све капетане, и војводе у Бањане, Грахово, Зупце, Бајкове Крушевице Суторину, Пријевор, п у остала сва села до Требиња и Гацка у коима Ришћани живе, и почну они невољни народ по својоп вољи и користи уређивати, судити, кметовати, глобити 1 арач им са земаља, и од говеди и стоке узимати, и сувише од сваке ствари, што из ћесарове земље прећерају на коњма по 20 кр. од товара, а под ћесарова човјека кад гони што у