Гледишта

kojeg je ovo uzeto. Preko tri četvrtine broja osnovnih organizacija koje su dostavile izvještaj nijesu za pet godina raspravljale o religiji, iako je takvih problema bilo. Dalje pokazujem nesamoupravno ponašanje komunista za koje je vezano razgrađiva. nje sazidanog u izgradnji crkve. I poslije svega toga Z. Pešić-Golubović tvrdi da ja „nigde ne objašnjavam zašto sam to uzeo u razmatranje. Cak i da nijesam to napisao, već iz opisanih činjenica nesamoupravnog djelovanja komunista može se vidjeti zbog čega je ova pojava zahvaćena istraživanjem. Slično Z. Pešić-Golubović tvrdi i za problem identifikacije četničkih elemenata sa socijalističkim društvom. I to, prema njoj, spada u ono što nigdje nije objašnjeno zašto se uzima kao predmet istraživanja. Već na str. 8. i 9. moga rada navodim faktore od kojih zavisi sadržina i forma djelovanja Saveza komunista, karakter njegove uloge i uticaja. Od 9 navedenih faktora 3 se odnose i na one snage kojima su pripadali četnici. Dalje, na str. 162. pišem; ~Savezu komunista još je potrebno da prati diferencijaciju bivših političkih grupacija formiranu na klasnoj osnovi, ne samo da bi sagledao rezultat djelovanja svoga i ostalih socijalističkih snaga, nego i radi sadržine i metoda svoga daljeg djelovanja u sistemu samoupravljanja.” Uostalom, kome još za koga se pretpostavlja da čita ovakvu literaturu nije jasno da odnos SK i samoupravljanja treba da zavisi i od toga da li su samoupravni subjekti socijalistički orijentisani, da li su bivši neprijatelji socijalizma pošli putem socijalističkog razvitka. Prema riječima Z. Pešić-Golubović, ja je često iznenađujem originalnošću. Kao primjer navodi da ja konstatujem ~da je religija bila osnova četničkog pokreta”. Međutim, tako formulisano to je njena originalnost. Ona se čudi samoj sebi, što se zaista i dešava izvjesnim osobama. Ja na str. 83. svoje knjige, pišući o religiji, pored ostalog kažem: ~ona je bila jedna od idejnih osnova četničkog pokreta”. Dakle, Zaga Pešić-Golubović ispušta „jedna od idejnih”, a ostalo je osnova. Vjerovatno je to učinjeno da bi se mogla čuditi originalnosti. Četnike tretiram, prije svega, kao političku grupaciju, političkovojnu. Na str. 135. ja kažem na kojim se osnovama formiraju četnici ~na klasnim osnovama”. Jasno da je već time rečeno da nije idejna osnova bila odlučujuća. Ali religija i jeste jedna od idejnih osnova četništva. Z. Pešić-Golubović pokazuje se naučno neodgovorna u iznošenju tvrdnji i na primjeru kada hoće da pokaže površnost moga teksta, navodeći da autor (ja) ~svaku inicijativu proglašava za stvaralački odnos”. Na str. 41. moga rada ja izričito pišem; „Svakako da inicijativa može biti stvaralačka i rušilačka. Između

635

NAUCNA ODGOVORNOST U KRITICI STA IE TO?