Годишњица Николе Чупића

126

кори унакрст, и прелије вином оне резотпне на, четири места, говорећи (обично): |

— Колач ломили, Бога молили; колач преливали вином, дом се преливао миром, животом, здрављем, сваким добром, Боже дај.“

___Сад водач исправи наопосло, па га с домаћином окреће за семеном певајући:

— Исајије ликуј, дјева шмје во чревје, ц роди сина Еманумла, Бога же и человјека : восток имја јему; јего же величајуште, дјеву ублажајем. “

да, тим:

— Свети мученици, иже добрје страда лчествовавше и вјенчавшесја, мољитесја ко Господу, помњловатисја душам нашим,“

И најпосле: -

— Слава тебје, Христе Боже, апостољов посвалљо, мучеников радованије, исже проповјед Тројица једино= сушнаја,“ И

Песме те може певати ин ко други осем свештеника, ако уме и деси се ту.

Док св те песме певају, свештеник и свечар окрену колач три пута, преломе га, саставе полу уз поду, да изгледају као полумесец, срену оба од онога вина Бојим је мало пре колач преливен, пољубе колач, пољубе се њих двојица у образ, говоређи:

— Христос по среди нас !

— Век и амин! Одговара свечар.

Раставившн те полутине, свештеник узима једну себи:, а другу задржава домаћин те врати вући (или је да да се поједе пред црквом).

„

1 Свештенику, по обичају, припада та подовина колача; још му се дају крстакилдетурђија из којих су вађене