Годишњица Николе Чупића

КА ИСТОРИЈИ ГРАДА ВРАЊА 303

нице и све дан. кумановске нахије“); нити нам је и којим путем познато, да је Крива паланка била, па чак да је и могла бити седиште епископата ; нити има у кумановској нахији ман. Се. Јована Претече"); нити је ман. Матејча“) нити село Матејча и када, а најмање „за насиља турскога“ поднети могло за седиште епископа.... и тако даље.., нити је у Врању било епископата, нити је се врањска епископија „прелила“ у скопљанску.... На против један пут је се, овога века, из скопљанске „излила“ врањска „епископија“.

Такво исто ни о оним версијама, које је Милојевић на поменутом месту изнео, нема данас, ни у кумановској ни у врањској окодини, трага. И ко би још могао тврдити, да је се потоња „врањска, епископија“ могла, још по таквим местима гурати, и за период времена од непунога столећа толико седишта променити. — Ако је епископија што и неколико калуђера и преписивача, који су прошлога века (раније опет не) чували од насиља турскога останке српских цркава и манастира по поменутим местима и по своме се ћефу називали како су хтеди (ма да ни таквих факата Милојевић не наводи), онда је што друго, а ако се уз само име, уз егзистенцију епископата, замишља; ако мора да постоји и епископија са својима, макар и у нају-

5) Мопша. Зегђ. стр. 142—145 и 190—192. Види 6 томе још и мишљење Ил. Руварца ;0 Кнезу Лазару“ 108—109

7) У Кумановској нахији нема ман. Св. Јована Претече. Једина црква овога храма, била је у селу Режановцу, 3), ч. северно од Куманова, која је сада у развалинама. У њој се једном преко године служи (о Св. Јов, Претечи) и народ се на сабору скупља. Нема о њој ни приближних предања са комбинацијом, коју је М. С. Милојевић изнео

5) Види „Браство“ вњ. У („По Кумановској и Скопљанској нахији“).