Годишњица Николе Чупића

МИТРОПОЛИТ МЕЛЕТИЈЕ 297

га упитах, шта једанпут мисли о овој ствари и кад ће ми решење издати, он такође оста нем!“

Лазар се чуди што му Патријарх не одговара. Он сиромах мисли да је мудрији и од Патријарха и од свих Грка у Стамболу, па да их плаши оним евојим одцепљењем Призренске Епархије од Цариградске Патријаршије, као да Патријарх неје знао шта се мисли и ради у Призренској Епархији! О томе онда неје нико ни сањао у истини, осем ако је неком ишло у рачун да сеи у Призренској Епархији отпочне борба противу владика грчких (Фанарских), па да се она сврши некако у корист Бугарске Егзархије! Лазар сам каже при крају својега писма : „Овако понашање грчких свештеника већ је премашило народње трплење, и ова парница око „Спасове“ Цркве има ту народну жељу, да он дође у сукоб са овим својим непријатељима т. ј. грцима, и неби ли се како дочепао чистог српског свештенства.“ И ово није немогућа ствар за то, што му сама турска влада даје право да има своје српске свештенике и нужно је да народ то захтева а влада ће га задовољити, као што је и Бугарима њихову жељу испунила.“

Ето колико је и како разумевао тај јадни Лазар Поповић ! | |

| У другом писму, Лазар или онај што му је написао, не бира средства којима оптужује митрополита Мелетија, као да је само он крив што су Цинцари завели грчки језик у црквици Светога Спаса и приграбили црквено имање. И као да је тај Грк Мелетије крив за све недаће што су сналазиле српски народ од вајкада!

Дакле, по оваквом умовању безазлених Призренаца, крив је сада Мелетије што су српски патријарси на-

16 Ваља да владике Србина, јер су сви свештеници били Срби и онда и читали словенски у црквама.