Дабро-босански Источник

Ер. 1.

Д.-Б. ИСТОЧНИК

Стр, 15.

Школске АЕ. Митрополитска, сарајевска конзисторија да би се на свјема вишим и нижим овдашњим школама постигла једнакост предавања „вјеронауке", прописала је: Наставни план *) за и/Јавославну вјеронауку у народним отовним мушким и женским школама — чешвероразредним и шесторазредним. У I. разреду. Појам о Ногу, светој тројици, о Богу као творцу и т. д. — како се вал.а прекрстити ■о молитви. — Учење молитава: молитва јутрења — п Р и ј е п послије ручка — црије и послије вечере — пред спавање — прпје и поелије учења — „Оче наш" и „Богородице дјево". Све на словенском језику на памет са кратким објашњењем. — Уз то најкраће а најглавније приповијетке из новог завјета, парочито о Исусу Христу. У П. разреду. Прва настава у вјери за I. и II. разред од Н. Букићевића. У III. разреду. Кратки катихизис од Н. Вукичевића. Уз то читање црквено - словенскога буквара од Ђ. Натошевића. У. IV. разие^у. БиОличне пшш ЗД јУјстКе' ~од ^ВукнћЉвнћа. Уз то читање часловца. У V. разреду. Литургика од Н. Гр. Живковића. У VI. разреду. Разјашњење црквенога појања и моралка : Хришћанске дужности према Богу: вјера, молитва и надежда. — Према цркви: спрема за причешће и прнчешћивање, посјећавање црквене службе и понашање у цркви. — Према држави: поштовање и вршење земал>ских закона, поштовање владаоца и државних влаети. — Према појединцима: пријател.има и непријател,има; старијима, млађима и себи равнима; богатима и сиромашнима; странцима и паћеницима; родитељима и дјеци; мужу и жени. — Према самоме себи: чување лијепога имена; усавршавање у своме раду; побожно и поштено владање. Уз то читање апостола и јеванђел.а од дотичнога празнигса и недјеле. Примједба. — Ученици треба да се спреиа ЈУ У црквеном пјенију, особито у одговарању свете литургије, а нарочито, да старији ученици умију читати „Апостол" у цркви при богоелужењу. — Сви учспици и ученице треба недјељом и празником да под надзором вјероучптел.а долазе у цркву на богослужење. *) Ово је привр смени „наставни план" што га је конзисторија прописала за предавање „вјеронауке" пра^ославној младежи у овдашљим мањим и вишим заводима. Ур.

вијеети. Наставни план за травославну вјеронауку у учитељском образовалишту. У I. разреду. Православни катихизис од проте Бороте. Уз то учење свију молнтава: молитва јутрења — п Р и ј е и пос.шјс ручка — прије и послије вечере — пред спавање — прије и послије учења — молитва пред причешће. — Све са разјашњавањем. — Читање словенскога буквара са тумачењем. У II. разреду. ■Литургика од Н. Гр. Живковића. Уз то читање часловца. У III. разреду. Историја Хришћанске цркве од Н Гр. Живковића. — Уз то читање псалтира. П р и мј е д б а. — Ученици учитељскога образовалишта треба да се што обилатије упознавају са црквеним пјенијем, т. ј. да науче: свих осам гласова по октоиху; да потпуно знаду одговор литургије; да су у колико је могуће впчни великом пјенију; да ее упознаду са црквеним правилом (типик) и да сваке недјел.е и празника при вечерњи, јутрењи и литургији буду присутни под надзором својега вјероучитеља, као и то да и за пијевннцама пјевају, кад буду прииравни. Наставни план за иравославну вјеронауку у великој гимназији у Сарајеву. У I. разреду. Најглавније приповијетке старога и новога завјета по Даничићу. — Уз то уч;ење на памет молитава: јутрења, прије и послије ручка, прије и послије вечере, — пред спавање, молптва прије и ноелије учења и молитва нред причешћем. Све са кратким разјашњењем. Недјелно 2 сата. У II. разреду. Пространи катихизис I. дио од Вукићевића. — Недјељно 2 сата. У III. разреду. Пространи катихизис II. дио од Букићевпћа. — Недјелно 2 сата. У IV. разреду. Ллтургика од Н. Гр. Живковића. — Уз то читање „житија светих" од Вукпћевпћа. Недјелно 2 сата. У V. разреду. Догматична наука: О Богу у опште; о тајинству ев. тројице; о васиони; о анђелима; о човјеку; о Богу Спну; о тајни воплоћења Сина Божјега; о животу и тројестаственој му служби; о усвајању тајне искупљења. — Недјељно 2 сата.