Дабро-босански Источник

Ш Ј. X X 1 X X X X X X Ј. X X X Ј. X „IX X X X X X X X X X1X X X X Ј

^ро-во сла^

лист за црквено-просвјетне потребе ерпеко^ Иј1 прав. евештенства у Босни и Херцеговини.

тонник

Излази двапут у мјесецу. — Цпјена 3 Фор. годишње.

џ IЈ- IЏ Џџ Џ-

Бр. 2.

Сарајево, 15. Јануара 1889.

Год. III.

Из црквеног права и црквене праксе. Пише Т. Алагић, проФ. богословије на Рељеву. 0 БРАЕУ. (Наставак)

Сваки човјек може ступити у брак, ако га не сусретају разлози, који могу зауставити, пореметити и повриједити правилан ток брачног живота. — Разлози, који не допуштају, да неко отпочне или продужи брачни живот зову се б р а ч н е с м е т њ е. Њих можемо подијелити у главноме на двоје: на потпуне и погодбене (условне). Потпуне сметње искључују с-ваку могућност брака и потичу највише из природног мањка л.удске спо.:обности за брак; а погодбене допуштају неком лицу, да ступи у брачни живот, али под погодбом (условом), да не ступа са онијем лпцем, с којим стоји н. пр. у блиском сродству, које има какав умни или тјелесни недостатак, које спада туђој вјероисповијести и т. д. Прве сметње раскпдају брачну свезу, ако је извршена, а друге неке раскидају, а неке опет одуговлаче склапање брака, док се не уклоне од стране онијех, који су на то позвани. Још се дијеле брачне сметње на : а.) к а н о н ч к е или црквене, грађанске или политичке, које се зову тако по томе, што их је утврдила црква или држава,

ради опћег поретка и благостања у друштву црквеном и грађанском; б.) јавне, које бране јавни морал и законе о моралу, т. ј. не допуштају, да склапају брак лица, која су скроз морално покварена и тјелесно растрована, јер би тијем служила на саблазан и штету лудскоме друштву ; в.) приватне, које штите приватне интересе, чувају, да се не огатети част или имање брачног или кога другог лица, које ту има свој морални или материјални интерес; оваке сметње јавл>ају се тек ушљед тужбе онијех, који мисле, да су оштећени, или ће бити оштећене брачном везом неких лица; г.) в и д љ и в е или опће познате, и тајне, за које се прије није знало, већ су откривене или при склапању брачне везе, или у течају брачнога живота; д.) онакове, које су се појавиле, кад се је већ брак склопио, ушљед тешке болести, или другог којег несретног случаја; ове сметње не служе разлогом, да се раскине брачна веза, али ипак теже за тијем, да се олакгаа терет, који тијем веома притискује здравог брачног друга.