Дабро-босански Источник

Стр. 148

Д.-Б. ИСТОЧНИК

Бр. 10

их да поштују старије ио науци св. Апостола Павла: „Старца пе укорјај ио уважај јакожо оца". Дјецу своју радо и добровољно ради среће и.иховс у школу шаљите. Опет се обраћам теби моје пречасио свештепство ! Прсчасно моје свсштснство! Зовем вас све у помоћ, да ме вашим својским радом у заједничком нам Господњем винограду подупрете и охрабрите у мојим добрим, за корист с.вете цркве наше, намјерама; да ме вашим узоритим моралним попашашем утјешите и у такав положај довсдете, како бих могао вазда о вама рећи свуда и пред сваким : да тачно и савјесно извршујете завјет, којим сте се прн рукоположењу са светом црквом везалп. Спомените се често опих ријечи:

које вам је рукоположивши вас Архијереј, предавајући вам иа чување св. Агенац на св. престолу нзрекао: „ПриМИ заЛОГ ссј и сохраии јсго ијсл и иевредим до иосљедиа твојего изднханија" и т. д. Желећи скоро посјетити вас, с вама се састати, и о свима у дјелокругу натие св. цркве спадајућпм предметима посавјетовати се — налазим сходно установпма и канонима црквеним позвати вас, да од сада моје име као правилног и законитог Архијереја свог прп свима богослужењима спомињете. Завршујућп ово прво моје пастирско писмо вама пречасни клире и л>убазнп народе, призивам на све вас и на домове ваше благослов Свевпшњега Оца. У Мостару, 18. априла 1889. год. Ваш у Богу молитвеник смирени АЕ. и Митрополит СЕРАФИМ с. р.

Одломак из .Аитурђике. II. 0 светим сасудима.

(Наетавак.) Свсти сасуди, хојн се при богослужењу употребљују, јесу : 1. IIу т и р, п о т и р т. ј. ч а ш а са ножндом или дршком, која се употребљује при свршаваљу св. евхаристије т. ј. св. тајне тијела и крви Христове. Међутим представља путир чашу горких страдања и мука Христових на крсту, управо чашу, којом се је Спаситељ па тајној вечери нослужио. 2. Д и с к о с је округао тањирић, на који се полаже св. јагањац, а представл.а — с обзпром на околности рођења Христова које се спомињу на проекомидији — јасле, у којима је Господ Христос о свом рођењу лежао, — а с обзиром на околности смрти његове пак — мјесто, гдје је ХБегово тнјело, кад се је са крста снимило, положено било. 3. Звијздица еастојн се из два унакрст саставл.ена полукруга, а полаже се на дискосу изнад св. јагањца с тога, да се ред положених честнца извађеннх из просФора не поремети;

представља пак ону звијезду, коЈа се мудрацима (волсвима) појавила и мјесто нм рођења Спаситељева иоказала. 4. Ложица, то је кашчица са крстићем на дршку; употребљава се за прнчешћивање црквенослужитеља (т. ј. нижих редова испод ђаконскога) и осталих вјерних. Представља оне кљеште, којима је СераФим узео жив угљен с олтара, дотакао се њим уста нророка Исајије и од грјеха га очистио. (Исаија VI., 6. 7.) 5. Копље — ножић са обје стране оштар а са крстићем на дршку. ЈБиме се вади јагањац и честице из осталих просФора; а представља оно копље, којнм је прободено ребро СтпаситеЛ.СВО, кад је висио на крету. 6. Ч а ш а за тонлоту т. ј. за топлу воду, која се пред причешћивањем сппа у путир. 7. Губа-сунђер. Употребљава се о литурђпји, да се њоме бришу св. сасуди, и купе са дискоса мрве, које се у путир полажу. А представља опај сунђер, на коме су Господу кад је