Дабро-босански Источник

Бр. 19 и 20

Д.-Б. ИСТОЧНИК

Стр. 309

је још у Мају о. г. „било одређено, те му се сад ионово ставља у дужност, да то изврши; 0. Поново је опоменут сваки свештенпк, да до конца о. м. ирепишу конз. окружнице у засебну књигу, што је већ код неких и одавна готово било ; 7. Да се вјенчања обављају само у црквама. а ђе тога није у ћелијама или код куће свештеника- XV. На сједници 19. Јануара 1889. говорено је. 1. Да свештеник препоручује парохијама, да се сваки чисто држи, а особито, кад долази св. причешћу, на збор, младићи на визитацију — да су опрани и чисто обучени, - - а женске опет, да у кућама чистоћу набљудавају. 2. На основу I. тачке наше свештенпчке сједнице од 13/10 о г. и на темељу конзистор. окружнице од 18/10 1885. број 1171., да свештеници тачно и јасно воде циркуларне књижице —- што је данас све поднешено сједници, и окружнице су сви преписали почев од прве издате на Видов-дан 1881. бр. 77. па до оне 22 Децембра о. г. број 1853. Изузетак је само једини парох Станић, који је ради саме небрижљивости изостао; 3. Статистички исказ за год. 1888. сви су поднијели осим Станића и Михаиловића; 4. Куиљена претплата на „Д. Б, Источник" те замол.ена В. П. духовна власт, да само по 10 примјерака тога листа у будуће овде шаље пошто ни свештеника нема више; 5. Свештеник Станић ништа неради, јер како је прото 10. Маја 1888. његову радњу затекао, тако исто и данас стоји, те се пита, шта може бити са тијем човјеком ? 6. Одређено је, да свештеници, све обреде, а особито вјенчања и опијела, у парохији врше, у свом званичном дугом одијелу; 7. Да сваког збора свештеник прочита по 1 или 2 окружнице народу, но Високопречасна Конзисторија измијенила је у неколико ту тачку казавпш, да се проповиједи народу читају и говоре; 8. Овдашњем варошком црквено-пјевачком друштву свештеници данас уплатише чланарину а неки изјавише да одступају ; 9. Иошто свештеник јунузовачки Мирјанић нема своје парохијалне цркве, то је одређено, да он има редовно служити у цркви Ламиначкој, кад се тамо зборови држе, и која је само 1 сат

од њега удаљена, само да се тамошња кућица, која поред школе стоји испразни и за њега и његова коња одреди. 10. Прол,етна сједница заказана је 20. Апрпла о. г. којој да се позовну сви у конкубинату живећи 11. Брачне парницс, XVI. На сједници 20. Априла 1889. говорено је: 1. Пошто је упражњено мјеето еједничког перовође нароха Шпирића, који је премјештен на парохију Б. Нови, то се предузима избор новог перовође, те већином гласова буде изабрат парох кукуљски Којић, а првом се изјављује писменим путем захвала на његову досадашњем раду међу нама; 2. Сједници предстало више у незаконом браку живећих пари, те су сви посавјетовани, да се раставе или вјенчају, којима каква сметња не пријечи, те неки обећаше то, а неки остају при старом, но Т0 као упорне, да имаду свештеници лишити духовне ране (причешћа). Несогласни у законом браку живећи супрузи подучени су и упућени на мирно и сагласно супружеско живљење; 3. Протокола парохијални није поднио парох Суботић што је од њега тражено и ове и прошле сједнице; Станић нешто радио је, но то нпје правилно, те је упућен по ново да ради тачно и уредно. Цнркуларе је такође занемарио радити он, а свештеннк Михаиловић нема књижица примања и одашиљања службених писама; 4. Путовање и обилазење по протопрезвитерату, било је одређено у Мају о. г. но неприлике су учиниле, да то није могао прото учинпти овог љета. 5. Топло је препоручено, да свештенпци пораде у корист „крајцарског шедовног друштва родољубнвих Српскиња" у Сарајеву; 6. Претплату за лист „Источник" занемарио је такође дати парох Станић, те му се овдје скоро „под морам" узима; 7. Пошто парох Суботнћ и преко толики опомена још једнако по селу и изван цркве вјенчања обавља, опоменут је и сад, да се тога кане; но Високопреч. Конзисторија доноси, да се то може чинити, али само у случају нужде; 8. Из средине наше изашиљемо свештенике : Којића и Хаџића, да замоле котар. предстојника, нека би дозволио издати налог, да се гробља