Дело

Sezessioniste 477 савршенији рад. У поргрету уметник не са.мо да нам мора изнети спољашњу сдичност, него нам мора показатн дух, мора нам ноказаги карактер дотичне особе. Пред нас мора нзаћи човек онакав, као што Немцп врло лепо кажу „мте er liebt uud lebt“. Што Немци назнвају „Bilduissw, то је већ мало теже карактерпзиратп. Познато је, да су највећи грчкп вајари, да је Donatello. Tizian, Уеlasquez. van Dyck, Franz Hals н Rembrandt такође сгварао „Bildnisse", али као што један немачкп уметнички критичар каже тим уметнпцнма: „ist die Darstellung einer bestiMmten Person nicht mehr das AVesen des Werkes, sonđern eine zufallige Begrenzung der Formen, innerhalb deren die Aiisserung der schopferischen Vorstellung im Jnneren des Kiinstlers ihre Stiitte finden.M П заиста онда ce пе морамо ни најмање чудити, кад дознамо да су грчки вајарн својим творевинама давали божанска имена, јерњихова дела заиста нису била имитација каквих случајних организама ннтл обичне природе, него то су биле величанствеие творевине њпховог силног духа. II Лео Самбергер ночео је као слаб и незнатаи слпкар, али са својим мањпм радовима није био никада задовољан. него је увек тежио нечем импозантнијем, еавршенпјем и величанственијем. Данас ствара он као прави богодани уметник, његови људи изгледају као какви хероји, који бн се и са небом заратилп, наспрам осталих малених н незнатних људи других сликара, који се осећају срећни што ux сунце греје. Величансгвене су његове слике „Prophet Ezecliiel“ н „Priester“. Колико ми је нознато немачко сликарство, не сећам се да je и један од немачких сликара створно гаког свештеннка, као овај уметник. Другп немачки сликари сликају своје свештенике обично као гојазне људе, којп највећу вредност полажу на укусно јело и чашу добра вина, једном речи, који ужнвају сласти овог земног живота u ни најмање не теже за небесннм вечигим животом. Самбергеров свештеник није један од оне веселе браће G- r ii t z n e r-ове. Ово je нрави слуга божји, прави проповедник науке Хрнстове. Он верује у свевишњег творца н узда се V његову милост: он верује у небо, заго и погледа тамо горе у неиз мерне висине, где се оре анђеоске несме. Како нам Самбергер нредставља женске ликове? Потражите само његову слику „Die Dame mit dem Blitz.“ Висока, умиљата, нуначка жена, са лепим нежним лицем, ватреним очима н густом валовигом косом. На њој /је врло фино црно одело, које нпје прикрило нлећа, нежан врат н лепе, нуначке груди. Покрај те особе видимо јасннм бојама нацртану муњу. Али у погледу u у очима оне бајне жене рекао бих да лежп више снаге, него у самој муњн. Толико исто хвале заслужује и Самбергерова слика „R о m е r i n“. Када сам спазио ту слику, одмах су ми нале на ум речи генијалног ПетеФиа, са којима је днвно карактеризпрао жену: „0 женско, женско,