Дело

КРИТИКА II БИВЛИОГРАФИЈА 29r лнзована, говори против целине. Не полажући много на такове хипотезе прелазнм преко тога. Што се тиче она четири реда о излпвању мира у XV гл.. имам да напоменем да се та 4 реда у Доменг. оба дела слажу с она четири у Сгеванову делу таман толико колико се разликују од оних из пс-алтпра Сандићева. Хипотеза та, да су ти редови узети из неке стихире (ако не баш из наведенога неалтира) није потпуна. Она мора да се донуни joiir једном хипотезом. т. ј. да су п она 4 реда у Стеванову тексту извађена из те исте стихире илн, опет хнпогеза, да су тп редови пренесени у ту стихиру из Стеванова дела, na за тим одатле у Домен. ;Ола, јер сличносг je тако јака да се просто не може друкче мислити. Та четири реда у Стеванову делу гласе : нсточи u рака шго муро чк>двноњ и благооуханБном;, и цћленпш творе болецЈимк и страстемв различннмб, п просто рецЈи, и бћснињ доухн прогоне. II нетвчшо мјдином Hi, u по ввсе часе искинћва!€ непзреченБнош и ирћслав бн миро сво1€моу штБЧБСтовоу.l) То исто место у Доментијанову животу св. Саве (одакле је управо н пренесен цео тај текст у Доменигијанов Ж. св. Сим.) има то исто с овим главним одступањнма : н е д о у г н место д о ух u, нема оно „просто р е ip и“ и др. ситније.* 2 *) У Доментијанову животу св. Симеона гласи то место : источи рака светааго миро np1iблагооуханше (чоудесна) исцгћл1€нпга творешти вксћмв болешгиимБ страстбми различкнними и иросто рештн 6t,cu изгонешти н неткчшо »едиhoio нб (иитб того двне) по вБсе (дбни н) часн (и до cea'b) iiCKini'bBaie прћчоудБнше миро (чедомв) свожго откчкства.*) Али није то све. Глава XV у Стеванову делу почиње овако : МиноувБшоу же вр^ћмени малоу до двне прћставлк-нига iero свбрахомв се вбси, творечгге праздвникБ шшбтсвшп iero.4) У Ж. Св. Саве гласи то место исто тако с овим одступањима : СБбраввшпимБ се чедомк iero, на ci.tboр е н и te праздкника н р t с т а в л ie н и га, и нема м а л о у иосле врћмени.5) У Домекнн]’анову Жив. Св. Симеона гласи то место : Миноувкшоу же врћмени м а л о у до днне 11р1зставл1€нига светааго свбраше се ввса чеда светааго на творенше праздвника нргћставл1€.енига светааго.6) За тим, Сгеван у XV глави прича како је Св. Симеон исцелио једнога што је био шбметБ бћсомн и другога коме су ноге биле узете и кога је Сава донео скоутавв вб врћтиигге, кб моштемк иргћподобБнаго, а Доменг. ређа (стр. 111) каке је све исцелно Св. Симеон и вели : овогда бгћсБна, овогда раслабдкша. овогда вб в р t т и ш т и скоутавв, Нз свега овога види се да је Домент. знао нри писању Ж. св. Симеона и за XV главу Стеванова дела. Нека је ово и само хипотеза, онет је она с-вакојако оиравданија него она г. Станојевића. 11 ШаФ. издање II, гл. XV, стр. 20, ред 24 —28. -) /Кив. св. Саве од Домен., Даничи1,ево издање од 1865 стр. 197. 3) Даничићево изд. од год. 1865, стр. 106. 4) ШаФ. гл. XV, стр. 20 ред 20 и 21. 5) Издање од 1865 г. стр. 195. 6) Издање од 1865 стр. 104.