Дело

НЛ КРИТИК7 Г. ЈЕЛЕНКЛ ШИИЛЈЛОВИТ\Л ПРОФЕСОРЛ У априлској свесци „Дела“ штамиана је на стр. 147 —154. критика г. Јеленка Михајловпћа проФ. на моју књигу: „Из натке о светлости", издање Срп. Књ. Задруге. Сматрам за дужност да неке напомене и иримедбе г. критичара, у кратко, пропратпм, уздржавајући се од сваког опшпрнпјег говора и полемпке. Госп. критичар сам вели на стр. 154.: „Можда ће многима изгледатп да су неке од овпх напомена претеране, алп мп остајемо и даље прп томе, да је ваљало обратити пажњу на неке ствари у овој књизи: ми смо то и учинили.“ Ја ћу се само на те „претеране*, но моме мишљењу тпм самим неумесне, на чак u погрешне наиомене, огранпчиги. Прва је таква напомена код мојих назива „прозрачан* п „провидан.“ Г. критичар налазп да се „ово очевидно пма обрнуто узетп , јер би пначе пспало на пр. да је вазцух прозрачан а платно нровпдно* У народу се не ирави разлика између „ирозрачног“ u „провпдног“; ту су разлику сгворили Физичари. (У Вуковом се речнику каже: провидети се — durchrichtig sein а нрозрети — durchsehen Првој речи дат је знача) на латинском pelluceo а на Француском, који је од латинског постао, нровидан, у оном сМислу како ја ту реч схваћам, каже се translueide: дакле значај речи „провидан“ у В. речн. слаже се са значаЈем те речи у мојој књизи). У самој ствари прозрачан долази од „зрачан“, „зракм, „зрии а ировидан од „видан“, „видм а то је скоро једно псто. Немајући довољног ослонца у народној терминологији, ја сам при разликовању та два нзраза овако резоновао : Ире свега „прозрети* мени пзгледа јаче него „ировидетн* : даље „ирозор* (а не ,нровид“) је назнв за онај отвор, који се на кући осгави да кроз а њ уђу зраци, да уђе светлост, да се кроз а њ јасно види. 8а једну светлу линију, дакле за саму светлост каже се „зрак“, па је очевидно ириродније да се она срсдина, кроз коју светлост , кроз коју „зраки потпунце и непромењен пролази, назове „прозрачна“ него „ировидна.* Иајзад у народу се каже: на чистом „зраку* т. ј. на чистом ваздуху, а ваздух је без ноговора једпно тело, за које се уобичномживоту зна, да најнотпуније пропушга светлост , које је најпрозрачније