Дело

370 Д Е Л 0 тером. Исто тако стоји и са материјалним добрима (Gliicksgaben). Moh, богаство, част, па и здравље и цело благостање и задовољство са својим стањем у смислу среће изазивају самопоуздање а тиме често и охолост, ако нема добре воље, која he њпхов утицај на душу и тиме цео принцип делања направити и учинити опште-целисходним

Добра је воља добра не по ономе, што чини или производи, не ваљаношћу својом за достигнуће једног постављеног циља, већ једино самим хотењем, т. ј. по себи, и носматрана за себе она има да се цени несравњено много више од свега, што се њоме може произвести у корист нзвесне наклоности или суме свих наклоности у опште. II кад би нарочита недаћа судбине или оскудно обдарење од стране природе маћехе учинило тој вољи немогућим, да своју намеру изведе; и кад би јој и при најбољој жељи било немогуће да ишта изведе, и кад би дакде она остала само добра воља (разуме се не као чиста жеља, већ као употреба свих срестава, која се могу употребити): ипак би сијала сама собом као драги камен, као нешто што пуну вредност своју има у себи44.1 (Свршпће се) 1 н. н. М. стр. 21—22.