Дело
254 Д Е Л О словенским наравима, да се словенизирају. Ово прилагођавање и својих орда новој средини показује цар Михаило примањем хришћанства у другој половини IX века. Ну, ово није био лак посао. Ово је уочио и уважени руски академик Кондаков. Обраћајући пажњу на факт, да је руски кнез Свјатослав бријао главу „да би личио на вођу скитничке орде,“ он даље каже: „Неколико места „Церемонијала" Константина Порфирогенита довољно је да нас увере, да су за време првих бугарских царева Симеона и Самуила нарави, обичаји и одело бугарских високодостојника још имали нарочити, типични скитнички карактер. Посланици бугарски (II, 47.), здравећи се са царем, царицом, царском децом, патријархом, магистрима и целим синклитом, на одговор добивали су питања о здрављу „духовнога сина грчкога цара — архонта Бугарске, архонтисе, њихових синова, великих Болијада (или Болада), других Болијада и свега бугарскога народа." На свечаном пиру на дан Ускрса (II, 52.), у грађанској и војној свити налазили су се „савезници Бугари, на броју 18, одевени у „сопственом народном оделу" или у „народне скарамангије". И Луитпранд је још 968 године видео на византијском двору бугарскога изасланика који је био ошишан „по мађарском обичају.""1 Рекосмо да је као други услов за навезивање своје власти словенским племенима служило бугарским хановима осуство дара код Словена за шире ратне и политичке планове и организацију. Не само северне, руске, Словене него све Словене у опште чак до данас, карактеришу знамените речи, које руски летописац приписује словенским изасланицима код Варјага 862 године. Они су рекли Варјазима: „Земља наша велика и обиљна, но порјадка (реда) в њеј њет; приходите књажит (кнезовати) и владјет нами.“ На који су начин бугарски ханови покорили оних осам племена на доњем Дунаву с којима су се доцније стопили у један народ, ми не знамо, ма да знамо да су она, поред свега прасловенскога племенскога сепаратизма, чинила извесну политичку заједницу спрам Византије до доласка Бугара под Аспарухом. Али процес покоравања оних племена која су још онда била обележена као српска, показује нам тактику лукавих бугарских ханова. За време бугарске политичке превласти на Балканском Полуострву видимо да српски племенски кне1 Македошл с. 22.