Дело

216 Д Е Л 0 Коб је све притисла код Мештровића као воља Бога, и проклетство лежи на тој земљи лепоте; тајна коби, проклетство што се не разуме; добри је разлог можда у тајни тој међутим и блага мисао у проклетству. Закону је све подложно. Свемоћ коби или воља Промисли притиска и испуњава унутрашње светове и волумене те стилизације; тегоба лежи, надмоћ недокучна, и надмоћи је тој јачој од свега све подвргнуто, она је насиље и заповед; влада Мистериј. Мистериј су хемија та спиритуална и симфонија морална та, сукоби и измирења, сва узвишена та трагедија, душевна атмосфера, морална елоквенција. Песма је сфера та уметност. Звезде тако певају, и Питагора са Самоса, и Готфрид Лајбниц; и мисао индијска и мисао хришћанска; о космичкој заклонитости је говор, моралној свесмислености, о сили отајства светове што креће, универсалном детерминизму. Сваки је поједини живот тон у бескрајној симфонији васионога опстојања и сваки је тон детерминован вредношћу својом за сву хармонију и све сфере. Последња је мудрост човекова да нађе своје место и увиди своје предодређење нашавши начин да независност своју доведе у склад са зависношћу свега од свега, делова од целине, целине од заједнице и уједињености свих делова. Осетити се тон и чути се у хармонији светова, достојан бити да се буде део бескрајне целине што је морална лепота васионога опстојања најсавршеније је знање човека. Осетити детаљ у нераздељиво органској, у интегралној вези с ентелехијом, моралном идејом уметничке концепције највиша је вештина уметника. Детерминовање спољнег изгледа дела моралном симболиком дела, и детерминовање сваког појединог детеља општим карактером, моралним, а после и вањским, материјалним, у техници, активност је уметничка која се назива стилизовањем. Стил је волунтаризам уметника, детерминовање целога изражаја моралним карактером дела и детерминовање појединих елемената, морално симболички и материјалнотехнички, законом који налаже воља целине; најпосебније усуђујемо се да верујемо, то је стил Мештровићев. Строги тај стил, скрајње детерминујући као космички закони што су генерални и категорични, осим што је индивидуални начин изражавања, персонални говор уметнички, и стилизаторство је још радикалним и консеквентним подређивањем елемената организму, и не само унутрашњем моралном организму идеје, оживљавајућој снази ентелехије, него, теже појмљиво — мање симболично моралом а више нужно материјално, технички — под-