Дело
80 Д Е Л О сматрамо бивственом потребом за више национално опстојање, као што нисмо огрезли у уверењу, које би морало да нам буде дубоко као воља за живот, да је смисао нашег националног опстанка стварање модерне и националне српске културе и цивилизације, велике наше и моћне макар колико неогромне опсегом и негромовне јачином просвећености и уљудбе, не мање расно словенске него национално српске и не више словенске или српске или европске или модерне него општечовечанске. Отимање голог живота од тврде и несклоне нам земље, живљење премучно на раскрсници култура и сукобљавање с многим непријатељским националним или државним вољама, преобузело нам је свест и савест колико их имамо, и страда нам од преоптерећености брига за живот посебна и виша савест стварања нашег Израза који ће бити важност наша у општој културној историји, Културна Савест, воља правог и целог људског живота нације. Последње су нам културне бриге међу животним, и запостављамо највећма уметност у културном раду; луксузом се не почиње. Али се преко мере, изнад морања, превиђа да је национална уметност један животна снага национална и да је благо културно у уметности важно не мање, важније још далеко, безусловније у случајевима, од многих других културних и општеживотних напора нације. Важно је понекад изложбу једну уметничку приредити, макар и југословенску, бугарску, то јест српско-хрватску па чак понекад и словеначку, и није мање важно сазидати Модерну Галерију у Београду или стални павиљон Србије, Југославијин, у Венецији. Више него и један човек, нација се, кад је нација, орган историје за стварање једне индивидуалне душе у човечанству, и културе јој, најбољег израза који јој представља животни смисао, привољава небеском царству више од земаљског. Јер је нација дух; оживотворено у непрегледним људима мртвим и живим и будућим исте крви и језика једно Слово историје, плод тога Слова, организам тога духа; идеја је морална, морал у једном историјском носиоцу, телу националном, пејзажу, материјалном животу целом, духовном животу нужном за опште животно самоодржање. Једна је нација једна морална идеја историје и живот је нација историјска једна морална воља; и, као код појединачког људског живота, тело је због душе саздано и живот због морала; и код нације је, у ствари, животни закон, закон морални, и национално тело ваља да постоји због националне'