Езопове и прочихъ разнихъ баснотворцевъ, съ различни езика на славеносербски езикъ преведене, садъ први редъ съ наравоучителними полезними изяснѣніами и наставлѣніами издате и сербскои юности посвећене Басне

ЇІО 8с. ДИВИ БЕПАРЬ И ЛИСИНА. Дивїи Вепарь овдраше зубе подЪ еднииь расіломЪ а лисицага питала, мислили се сЪ к.инЪ биши те опдри зубе ? НемислимЪ, одговори онь3 али ако доће до неволѣ болѣ нексу гошови. Н а р а в о у ч е н г е. Блаженство би било на свету дасе може. да човекЪ о злу ни ыисли ни говори нити пише. Благо оношЪ, ко ниши шисли комЪ учинити зло, вишьсе шоме одь дру.гога бои! Али догодь иыа зла на земли, они кои пишу мораће о нѢму писати, само сшимЪ намѢренїешЪ дасе изшреблюе коликосе више може. А шадаћесе найпре почеши изшреблявати, кадь сваки почне одЪ себе и одЪ свое куће. Ко оће дасу му други праведни, нека и самЪ шаковь ккяма бу де. Елика хоідеше да шворятЪ вамЪ человЂци творите и ви имЪ подобная, учи насЪ нашь небесни учителЪ. Я не смећемЪ сЪ ума, како нашЪ з оіегошно и досадно кадЪ намЪ ко често шо пакЪ опетЪ то каже; ми онда ако и несмемо , или намЪ з жао рећд му , неможемо да не мислішо; та гди тїе памейхЬ? Пошагай! Казиваоси намЪ та ; или говори 150 друго, илисе смилуй, пакь ћути и недавн насЪ. Обаче о добродѣтели и о благоразумномъ вл'аданю чесшо напоминяши и говорили! са свпшЪ з отлично одь вишереченнога: ово з ігіоме подобно: кадЪсшо увѣрени дасмо коме мили и драги , и кадЪ то желимо и шомесе радуемо, по сто пуша на дань любезниыЪ своимЪ да насЪ назива шило намЪ з чути. Ко управъ люби просвеіценїе разума и ДОбродѢтелЪ, нѣгаусе никадЪ неЬе оыразлши, О евему ціо кь тому упрааля и споспѣшест *