Езопове и прочихъ разнихъ баснотворцевъ, съ различни езика на славеносербски езикъ преведене, садъ први редъ съ наравоучителними полезними изяснѣніами и наставлѣніами издате и сербскои юности посвећене Басне

120 И а р а в о ученіе. разумань се ползуе одЪ прве преваре., заи$0 поз* наши, кога иоідЪ непознаемо то намЪ з весма полезно; знаюћи какоћемосе -у напредакЪ скимЪ владати. Зато наша пословица вели, ко ме брзо преяари, фаламу. А коые и други редЪ обмани иоіцЬ већаму фала, моя 3 кривица ідогасе иисадЛ чувао знаюћига какавь з. ОбшаніуикЪ себя наивише вреди, ибо кадЪ и чистосердечно ідо буде мислиши, нећему нико вѢроватн ; шако и сама истина пошире цѣну свою кадЪ з лажлипацЪ каже. Кредитѣ и поіцено име прекраскасу стяжанія у животу. Заш,о и ни море не може ПОШОПИПШ ГІИ злополучіе умалити. ■аг=8

,, 7§СТАРЪ ПАСЪ И ЛОБАЦЪ. Спгарь и беззубъ ловачки пасЪ немогаше ниішї као у младо доба ловштш нити іцо уфагпи беззу-_ бь будући добро држапіи ; зато га ловацЪ често іпучаше , докЪ му ови сіпане едномЪ говорити. Сурови и ыеблагодарни човече! Шоме неправедно бїешЪ? заідо се неспоменешь прве мое службе и вѣрности! Я ону исту волю и усердіе и садЪ имадєиЂ, али гцоћути кадЬ неймамЪ ни првесна. ге ни зуби! Нара•