Езопове и прочихъ разнихъ баснотворцевъ, съ различни езика на славеносербски езикъ преведене, садъ први редъ съ наравоучителними полезними изяснѣніами и наставлѣніами издате и сербскои юности посвећене Басне

ІЗІ дражене ударе на нѣга легпећи му коя у очи коя у }гши, тако да онь у бѣжаню начне исканіи себи спасеніе гозореЪи. Нисаии ль я лудЪ ? Небилнми болѣ било, претрпшпи озлоблѣиїе еднога непріятеля, него сЪ безвременномъ осветомЪ мноте противъ мене раздражавати? Н а рапоученїе. НапрасностЪ , несшерпѢливостЪ и неразумна йсвеша весмасу ліногиыЪ вредовише, болѣ з и озло«лѢнїє гдикое и обиду претрпишн, неголи већу беАу себи на вратЪ привлачиши. Два лешника орау* «у войска вели пословица, іцо ыаришЪ за тога, не аемЪ за онога, докЪ исе накупи сила, пакЪ ондаіцоѢу садЪі Слабиякому, кадЪ и з много често доеаде. Паметань ни у наислабїешу не жели себи ишаши непріятеля, ко зна ідо носи дань іцоли но* ’ћь? БолѢз имаши сто доброжелателя , неголи едногЪ зло-хошника: гортань сладакЪ умножаетЪ други , вели соломонь, а сладка речЪ гвоздена врата отвара: овое наше. По вишои части изъ самога зла о бичая бива, да многи себе за мале ствари, за саме безделице, за неразсудну шалу, за напрасишу речЪ, за печенѣ и кое какво неподобно и непристойно шицанѣ усшна и Хица, кодЪ добри люди у одіразу ліеѣе. Но малена з веідЪ, вели! АкоЪе найшанѢбити іцо неваля, неваля. Муа ако и неуеда а често на образъ наскакуе досади намЪ; боцанѣ буе нити убїя нитигпруе, али опегпЪ никошЪ нїе мило, учимо дакле децу изъ младости разсужденію, и дайме» имЪ натѳ усеби примѣръ. I Я 94. НЕ*