Езопове и прочихъ разнихъ баснотворцевъ, съ различни езика на славеносербски езикъ преведене, садъ први редъ съ наравоучителними полезними изяснѣніами и наставлѣніами издате и сербскои юности посвећене Басне

Сати, каО црвь по блату милаши, и у сеї време жіївота взаимно варатисе и заслеплявати ? учтивостЪ кадЪ произходи изь доброхотна человѣколюбива и благородна срда лепа з,красна и обіцеполезна добродѢшелЪі а кадЪ излаза изь худа, притворна, лукава и лажлива орда, онда з и сама сгадлива и непотребна. Не Браћо Србли! ГдистегодЪ немойте дасе о вами рече оно ідо з Солонъ некамЪ у свое време говорю. и/лсіоу д' гія /иву вхя^оя аКатвт.09 'ьуувт ёсіп’еі (ти/иттатіу $ їі/ит %аиуоя єув^і усоя, вк уар укшаасіУ о^оІтв кси вк атгоя сскАсу ссу $я-ся вія а§уоу 3 зїїву уіуус/ив'-оУ &\в7їетв. ОдЪ васЪ свакЪ до ед нога. лисичїимЪ шрагонЬ ходи, и у сзимЪ вамЬ ійо васЪ з годъ слабъ сє наодиумЪ; ибо на ззикѣгледате и на речЪ шарену мужа, а на дѣла кикакво здо бива не свіатрате. Но ово шоѣу садЪ рећи добро анаймо ! Нїе ыогуће да з човекЪ управъ добарЪ, а да нїе у исто време и учтивъ; нѣму з поиродна и свойственна учтивостЪ какогодЪ тѣлу сѣнь : разсу. дшао само. УчтивостЪ з да у обхожденїю другъ другу угодны и прїйтнн бивашо: садЪ, онай койе свагда готовъ и радЪ свакомЪ по силы своей помоћй и добро учЕГНигаи, ели му’могуће да безъ узрока и радо, когалйбо речма увредй и озлоби? НѢговопрекрасно и благородно срце кое неби радо увредипиг ни травка у трави, иожели озлобишп слаба, спрошу, дете или жену? Никако! Овакови пи налуо не ыоже шрзкти, разве на явно и обідевредовнто зло, а шо мора акоз упрась добаръ. А учтивъ и сладкоречиви 'комплименташь безъ добра срца, дайра друго не чини него лаже. ІЦаће нами и када помоћи слуга покорнѣйшій и понизнѣиши, кои, кадЪ намЪ до незолѣ доіе нећесе ни кренуши ни помаћн сЪ мѣста? Помоги ши брату свомє човеку у потреби, пакЪ ши нѣму рецн посшарински, добро дошао брате, и сЪ богомЪ пошао і Помози и помажа колико можешь , и некь се радуе срце швое помагаюћи. Заіцо, помоћи піо з божіей божественно